Idea

Ladies and Gentlemen,

If, in last year’s foreword, I wrote that “…events unfolding across the world are shifting like a kaleidoscope gone mad, and we can scarcely tell whether we are moving resolutely forward or blindly retreating…”, I must now confess that reality has surpassed even my imagination. Today, I would have to repeat those very words, adding the mathematical symbol squared². And these upheavals show no sign of coming to an end. While there is little we can do to influence what is happening above and beyond us, we can ensure that, amid this relentless rush, we preserve a proper perspective on the hierarchy of values, so that when the decisive moment comes, we know how to act and what to do. It is precisely here in this specific space and time that the ORGANy PLUS+® Festival can become an invaluable guide helping us rediscover that there are things which still endure. It is true that the clamour of everyday life often, indeed all too often, obscures them all. Yet if we pause for a moment, take our seats in the pews of the Franciscan Church of the Holy Trinity, the Salesian Church of St John Bosco, or in the historic Artus Court, venues to which we are delighted to invite you for this autumn’s edition of the ORGANy PLUS+® Festival, to listen to music from centuries past, brought to life by artists from Poland, Belgium, Germany, and the Netherlands, we will rediscover that Beauty, Goodness, and Truth are enduring forces. They remind us that, in every age, the human spirit is capable of using its freedom not to destroy, but to create.

The autumn edition of the festival opens with the music of Bach, linking the next instalment of our chronological presentation of the great master’s organ works with the closing concert of the spring season. The autumn programme will traditionally be inaugurated at the Franciscan Church of the Holy Trinity in Gdańsk on Wednesday, 30 September, at 8:00 p.m., with the monographic concert + Bach in Gdańsk VII (1706). Festival Director Andrzej Szadejko will present works composed shortly before Bach’s first appointment as organist in Arnstadt. At this stage, the young composer’s musical language was still shaped by youthful brilliance and the latest Italian and French influences, while gradually evolving towards the distinctive style for which he is universally celebrated.

Our journey through the music of the German-speaking world closely connected in many ways with the musical heritage of Gdańsk continues the following day. On Thursday, 1 October, at 8:00 p.m., the Gellert Ensemble from Gdańsk’s partner city of Leipzig, directed by Andreas Mitschke, will appear at the Franciscan Church of the Holy Trinity in Gdańsk, the concert + Motet. The ensemble will present a captivating programme of vocal music accompanied by a small continuo group. Between 1776 and 1791, Johann Adam Hiller (1728–1804), the first Kapellmeister of Leipzig’s Gewandhaus, published six collections of four-part motets and arias. These anthologies offer a rich selection of works, primarily from the second half of the eighteenth century, and provide fascinating insight into the revival of the motet after more than a century of relative neglect. Remarkably, printed editions containing these musical gems are preserved in… the Gdańsk Library, which testifies to the city’s vibrant and open musical culture during the Classical era.

The third concert transports us to an entirely different musical landscape. Brothers Henry (1596–1662) and William Lawes (1602–1645) were among the leading figures shaping musical style in the British Isles during the first half of the seventeenth century. William composed exquisite works for viol consort, while Henry became renowned primarily for his songs, which form an important link between the music of John Dowland and Henry Purcell. Their works are characterised by remarkable refinement and emotional depth, touching the listener in both a literal and metaphorical sense. This repertoire, once well known in historic Gdańsk, returns to the city for the first time in the modern era on Friday, 2 October, at 8:00 p.m., at the Artus Court. The concert + Lawes will feature the German soprano Hannah Morrison, renowned for her interpretation of early music, together with the Flemish ensemble Hathor Consort under the direction of the incomparable Romina Lischka. They will be joined by Andrzej Szadejko at the chamber organ.

On Saturday, 3 October, at 8:00 p.m., a musical time capsule will transport audiences to the Salesian Church of St John Bosco in the Gdańsk district of Orunia. Within this magnificent nineteenth-century Neo-Gothic interior one of the few churches in the city to survive the Second World War intact and home to the only fully preserved homogeneous neo-Romantic organ in the Gdańsk metropolitan area, the festival presents the monographic concert + Rheinberger. The programme is devoted to the music of the Liechtenstein-born composer Joseph Gabriel Rheinberger (1839–1901). His virtuosic yet richly lyrical organ sonatas form one of the cornerstones of the late Romantic organ repertoire, while his songs, though among the finest examples of German vocal lyricism from the second half of the nineteenth century, remain unjustly neglected. They will most likely receive their first performance in Gdańsk, interpreted by the distinguished German baritone Hans-Christoph Begemann, with the acclaimed Warsaw organist Ireneusz Wyrwa at the console.

The autumn edition and with it the ORGANy PLUS+ 2026 Festival will conclude, as tradition dictates, at the Franciscan Church of the Holy Trinity in Gdańsk. On Sunday, 4 October, at 8:00 p.m., we return to the musical world of early modern Gdańsk, to the very period when plans were being made for the construction of the great organ at the Franciscan church. The closing concert, enigmatically entitled + Sacri Moduli after the title page of a collection of vocal-instrumental music by Georg Schnitzkius, music teacher at the Gdańsk Academic Gymnasium, will present music originating from the Church of the Holy Trinity itself. Performed in a premiere by the Kraków-based Vasa Consort under the direction of the tireless researcher of Poland’s musical heritage Marcin Szelest, the programme will feature numerous world premieres of music from Gdańsk that has awaited rediscovery for almost four centuries. The audience will thus witness a truly historic occasion, made all the more significant by the celebration of the 450th anniversary of the birth of Georg Schnitzkius, one of Gdańsk’s least-known composers.

World-class performers, original period instruments, historically informed performance practice, the centuries-old acoustics of the Gothic Church of the Holy Trinity, the magnificent interiors of the Main Town Hall, the inspiring spaces of the Gdańsk Shakespeare Theatre, the unique placement of musicians on the only surviving church rood loft of its kind in Poland, and, above all, music that cannot be heard anywhere else in the country, will together recreate the atmosphere of musical life from centuries past. At the same time, audiences will become witnesses to entirely new musical discoveries.

Let us embark together on this extraordinary journey through time.

I warmly invite you to Gdańsk to the Franciscan Church of the Holy Trinity, the Main Town Hall, the Artus Court, the Salesian Church of St John Bosco, and the Gdańsk Shakespeare Theatre.

Prof. dr hab. Andrzej Szadejko
Artistic Director, ORGANy PLUS+® Festival

Director

ANDRZEJ MIKOŁAJ SZADEJKO

Born in Gdansk in 1974. Organist, composer, conductor, teacher and organologist. Studied at the Music Academy in Gdańsk (1994-96). Graduated in 1998 from Academy of Music in Warsaw by Joachim Grubich and in 2002 in Schola Cantorum Basiliensis in Basel by Jean-Claude Zehnder where he recived diplomas with honour in organ music. He also graduated with honours in singing by Richard Lewitt and composition by Rudolf Lutz. Other important teachers were Andrea Marcon (harpsichord) and Gottfried Bach (basso continuo). In the years 1992-2002 took part in over 30 organ, harpsichord and pianoforte master classes and interpretations courses in Poland, Germany, Switzerland and Netherland. In 2021 become professor of arts. Since 2006 he has been teaching organ and basso continuo in Gdansk Music Academy, Poland. He was visiting professor giving lectures, masterclasses and workshops in Poland, Germany, Finland, Lithuania and USA.
He is the finalist and prizewinner of many International Organ Competitions (Rumia/PL, Gdansk/PL, Warsaw/PL, Odense/DK, Brugge/B). Stipendist/scholar of many institutions: Mayor of City Gdansk/PL, Marshal of Pomerania voivodship/PL, Polish Culture Foundation/PL, City of Basel/CH, Doms-Stiftung/CH, Organ Summer Academy in Harlem/NL, Polish Institut of Music and Dance IMiT/PL, Adam Mickiewicz Institut/PL.
Since 1994 over 600 concerts in Poland, most of the European countries, Russia and USA.
Leader, adviser and organ expert in many projects of historical and modern organs, i.e. Merten Friese organ (1618) in Trinity church in Gdańsk/PL, Johann Rhode organ (1761) in St. John’s church in Gdańsk/PL, Eduard Wittek organ (1911) in Orunia/PL, Januszkiewicz & Kalnins organ (2022) in Vilnius/LT.
Since 2008 artistic director of the Project at the Polish Science Academy Bibliotheque of Gdansk – Musical Heritage of City Gdansk – reediting and recording of musical historical manuscripts from bibliotheques of Gdansk. Leader of GOLDBERG BAROQUE ENSEMBLE – vocal and instrumental baroque players (www.goldbergensemble.eu). Recordings (30 CDs) by polish labels DUX, SARTON, ARS SONORA, Acte Prealable and german labels MOTTETE and MDG (leader of the seria MUSICA BALTICA and GDANSK ORGAN LANDSCAPE). 2022 has got the OPUS KLASSIK AWARD.

Composer of organ, choir and chamber music. Publications in polish scientific and music editions. His thesis about organ music by two pupils of Bach – Mohrheim und Muethel has got a prize at the Fair of Scientific Books in Wroclaw/Poland in 2011.

Manager and artistic director of many musical events in Poland: festival ORGANy PLUS+ (www.organyplus.com), Koncerty dla Gdańszczan, ORUŃSKIE KONCERTY, festival Moniuszko in Churches of Warsaw. MONIUSZKO_150 – VILNIUS/BERLIN

Program

ORGANy PLUS+® FESTIVAL 2026 AUTUMN

+ BACH IN GDAŃSK VII 1706

30.09.2026
+

PROGRAM

+ AUTHOR’S MEETING

1.10.2026
+

PROGRAM

+ MOTETY

1.10.2026
+

PROGRAM

+ LAWES

2.10.2026
+

PROGRAM

+ RHEINBERGER

3.10.2026
+

PROGRAM

+ SACRI MODULI

4.10.2026
+

PROGRAM

Artists

Hans Christoph Begemann
+

BIOGRAPHY

Gellert Ensemble
+

BIOGRAPHY

Hathor Consort
+

BIOGRAPHY

Romina Lischka
+

BIOGRAPHY

Andreas Mitschke
+

BIOGRAPHY

Hannah Morrison
+

BIOGRAPHY

Joanna Radziszewska-Sojka
+

BIOGRAPHY

Andrzej Szadejko
+

BIOGRAPHY

Marcin Szelest
+

BIOGRAPHY

Ireneusz Wyrwa
+

BIOGRAPHY

Anna Zawisza
+

BIOGRAPHY

Andrzej Zawisza
+

BIOGRAPHY

Our media

Places

Main City Hall – Great Weta Hall

One of the most representative interiors of the Main Town Hall in Gdańsk. Situated on the first floor, it occupies a space measuring 13.5 by 11.5 meters. In the past, it served exceptionally prestigious functions: it was the throne room during the visits of Polish monarchs to the city and the meeting place of the Weta Court. Today’s decor of the hall is a fascinating combination of historical majesty and post-war craftsmanship. The walls are adorned with a gallery of nine royal portraits of Polish kings, a decorative tapestry, and a frieze depicting famous battles. The interior is complemented by medallions bearing the images of the rulers. An extraordinary detail is the painted decoration from the 1960s—on the ceiling and in the window alcoves, where one can find over fifty images of fantastic creatures, a combination of mythical and real animals. Today, apart from its museum function, the Weta Hall serves as a venue for the most prestigious events in Gdańsk. Its unique acoustics and royal setting make it an ideal space for chamber concerts, lectures, ceremonies, and receptions, giving them a truly elevated character.

The Gdansk Shakespeare Theatre

The Gdansk Shakespeare Theatre was built on the site where the School of Fencing, modeled after London’s Fortune Theatre, operated in the 17th century. It was the first public theater in the Polish-Lithuanian Commonwealth. Equipped with an Elizabethan-style stage and similar to numerous English theaters of the Elizabethan era, it served both for fencing exercises and competitions, as well as for staging performances. English itinerant actors regularly came to the Gdansk theater to perform plays by English playwrights, including Shakespeare. The current theater building stands in the place of the 17th century original. The interior of the Main Hall of the theater is a reconstruction of the former Gdansk Elizabethan theater. Thanks to modern technology, the interior is adaptable, allowing for different types of stages: classical Italian, Elizabethan (protruding towards the audience, where the ground floor audience stands around the stage), arena stages, and others. The retractable roof is another technological marvel that enables performances to be staged in natural daylight, following the Renaissance tradition. The project was designed by Italian architect Renato Rizzi, who placed the wooden interior of the building within a heavy brick structure. The theater was opened in September 2014. The retractable roof, which opens in just 3 minutes, allows performances to take place in natural daylight under the open sky (in „Elizabethan” conditions). The theater has a volume of over 53,000 m³, a total area of over 12,000 m², and a usable area of nearly 8,000 m². The building incorporates technical solutions such as a movable stage and seating system. The interior is adaptable, depending on the stage and seating arrangement, and the theater can accommodate up to 600 people (in a theatrical setup) or up to 1,000 people (in a concert setup).

Church of Saint John Bosco in Orunia

The first wooden chapel was built by the Teutonic Knights in Orunia, probably in the first half of the 15th century. In 1571 it was expanded and converted into a Lutheran church, which burned down in 1577. It was not until 1608 that the construction of a new church was started, and in 1684 a tower was added. As a result of another reconstruction, completed on June 13th, 1764, the western and northern parts of the temple were expanded. On September 3th, 1813, the church was set on fire by the Russian army besieging Gdańsk. It was not until 1820, thanks to the personal and financial commitment of Hoene the trade counselor, who was the owner of large areas in Orunia, that the construction of today’s temple was started according to the design of the imperial court architect – Karl Friedrich Schinkel from Berlin. A brick neo– -Gothic body of the church was created with a slender tower, topped with a sharp dome with rarely seen, ‘gothic’ vaults made of wood and covered with a layer of plaster forming ribs and consoles supported on 8 wooden pillars supporting also a gallery running along the side walls, connecting above the entrance the main one, where the organ was later placed. The new Orunia’s church was consecrated on October 5th, 1823. the owner of the area founded also the main altar, two side altars and the organ. The church was in good shape until 1945, when the advancing Soviet army destroyed it again. However, despite the damage to the roof, tower and windows, from which traceries and stained glass fell out, the temple did not suffer as much devastation as most of the religious buildings in the city itself. After the war, the church in Orunia was assigned to the Salesians by the bishop of Gdańsk, Karol Maria Splett, as the rector’s church, and on July 15th, 1994, the church became a parish church, separating from the nearby parish in Old Scottland.

The Holy Trinity Church

The Franciscan monastery complex is located in the Lower City, in the direct vicinity of the major tourist attractions of the Old Town of Gdańsk.
The complex stands out to view when entering Gdańsk from the south. Its flèche-topped timber roof truss is the dominating element in the southern panorama of the Old Town.
The history of the complex dates back to the 14. century and the beginnings of the Franciscans’ presence in Gdańsk. In the 16. century the post-monastery buildings used to house the famous gymnasium and the first public library. In the 19. century the complex was turned to the natural history museum. After World War II the Franciscans returned to occupy a part of the complex despite oppositions from the communist state authorities, thus closing a certain stage in the history of the site.
The Holy Trinity church is one of the three authentic shrines in Gdańsk which have survived war destruction. This Gothic hall church is made up of two sections: the triple-nave main body and the single-nave presbytery. Both sections are crossed with the choir screen dating back to 1488, which is the only one authentic structure of the type preserved in Poland. The church owes its specific acoustic properties to the Gothic vault over the main body of the church, spanning at the height of 22.65 meters and supported by 10 massive pillars set in two rows every 5 meters. The three naves are 29.1 m wide, while in length the main body of the church (50.7 m) and the presbytery add up to 82 m. The characteristic feature in the church structure is the asymmetric angle of the presbytery axis with respect to the axis of the main body of the church. The organ is installed on two adjacent balconies in the transept, i.e. the crossing of the main church body and the presbytery, on the southern side of the choir screen. There is no other architectural solution of the type in Poland, with just several similar solutions found worldwide.

Artus Court in Gdańsk

Is one of the most prominent landmarks on the Royal Route (Long Market). The current complex comprises the Old Bench House, the Artus Court itself, and the New Bench House. Dating back to the Middle Ages, its name refers to King Arthur – a symbol of chivalric virtues and equality. The first record of the Gdańsk court dates to 1357. The building was erected by the elite Brotherhood of St. George, which gathered wealthy knights. Over time, it evolved into an official merchant house and a hub for information exchange. Following a devastating fire in 1476–1477, it was rebuilt at the city’s expense, and the Brotherhood’s influence waned in favor of new fraternities known as benches (e.g., St. Reinhold, Lübeck, Dutch). From 1530, the hall also hosted public court trials. Due to 17th-century wars and epidemics, its golden age declined. In 1742, it was turned into a merchant exchange. Destroyed in 1945, the interior was later reconstructed using original items and replicas.

Church of Saint John Bosco in Orunia

The first wooden chapel was built by the Teutonic Knights in Orunia, probably in the first half of the 15th century. In 1571 it was expanded and converted into a Lutheran church, which burned down in 1577. It was not until 1608 that the construction of a new church was started, and in 1684 a tower was added. As a result of another reconstruction, completed on June 13, 1764, the western and northern parts of the temple were expanded.

On September 3, 1813, the church was set on fire by the Russian army besieging Gdańsk. It was not until 1820, thanks to the personal and financial commitment of Hoene the trade counselor, who was the owner of large areas in Orunia, that the construction of today’s temple was started according to the design of the imperial court architect – Karl Friedrich Schinkel from Berlin. A brick neo-Gothic body of the church was created with a slender tower, topped with a sharp dome with rarely seen, „gothic” vaults made of wood and covered with a layer of plaster forming ribs and consoles supported on 8 wooden pillars supporting also a gallery running along the side walls, connecting above the entrance the main one, where the organ was later placed. The new Orunia’s church was consecrated on October 5, 1823. the owner of the area founded also the main altar, two side altars and the organ.

The church was in good shape until 1945, when the advancing Soviet army destroyed it again. However, despite the damage to the roof, tower and windows, from which traceries and stained glass fell out, the temple did not suffer as much devastation as most of the religious buildings in the city itself.

After the war, the church in Orunia was assigned to the Salesians by the bishop of Gdańsk, Karol Maria Splett, as the rector’s church, and on July 15, 1994, the church became a parish church, separating from the nearby parish in Old Scottland.

Corpus Christi parish church

Corpus Christi parish church – is a two-storey temple, including the lower church, with approx. 1,200 m2 and the upper, with approx. 2,000 m2. The modern block in the shape of a segment of a circle, which converges towards the presbytery, is covered with a roof consisting of four independent parts, covered with Swedish metal tiles. Above the presbytery there is a tower topped with an 18-metre-high cross illuminated at night, with a façade lined with aluminum panels, and granite from the base to the height of three meters, and clinker from the front. The other façades are plastered with white acrylic, and the lower part is clad with clinker bricks. Two huge window areas in the side walls of the upper church with a total area of 260 m2 are framed by aluminum frames, and one of them has stained glass windows already installed.

The place of daily common prayer is the lower church. On the altar wall there is a bas-relief of the Lord Jesus. In the presbytery there is a statue of the Mother of God designed and made by Krystyna Kręcicka, also the author of the Stations of the Cross. There are side altars on the right; from the back: first – with images of St. Padre Pio and the relics of St. Maximilian M. Kolbe and the figure of St. Francis of Assisi; Faustina, the fourth – Our Lady of Perpetual Help with the titular image and the figure of St. Joseph and the last one, by the presbytery – with images of Bl. Fr. Jerzy Popiełuszko and Bl. John Paul II. In the lower storey there are also: the chapel of St. Adalbert with the papal altar and the so-called side chapel.

Sunday Masses are held in the upper church, which can be entered through five doors and further through vestibules, over which the choir balcony with an area of 610 m2 dominates. Through one side door you can also enter the side chapel of the upper church, where there will be a chapel of adoration of the Blessed Sacrament. The upper church captivates with its noble elegance, harmony and peace. The special character of the presbytery, raised by several steps, is emphasized by the white marble on the floor and the marble altar, pulpits, baptismal font and candlesticks. It is perfectly complemented by a light, granite floor (Cashmir gold and Cashmir white) – with a discreet mosaic pattern in the nave. The main ornament of the spacious and bright interior are huge stained glass windows, previously installed in the presbytery and the left wall of the church. Corpus Christi Church in Morena is the second largest church in the Archdiocese of Gdańsk. In addition to liturgical functions, it is an excellent venue for concerts.

St. John’s Centre in Gdańsk

The first mention of the existence of a small chapel dedicated to St. John dates back to 1358. From around 1360 to around 1546, construction of a three-aisle Gothic church in the hall style was ongoing. However, the church’s structure was externally reinforced up until the end of the eighteenth century due to unstable statics. Between 1463-1465, the church received starry vaults, and in 1612, one of the largest European stone altars, created by Abraham van den Blocke, was installed and remains to this day. Between 1680-1690, a library funded by Zachariasz Zappio was established on the northern side of the transept. In March 1945, the church burned down. The roof structure, roof, windows, and floor were destroyed, the structure was damaged, and the twin Baroque townhouses on the south wall of the chancel were also affected. After the war, the burned church building was roofed and its valuable vaults were secured. The church itself was designated as a lapidarium and was not included in the planned reconstruction of the Main Town. Most of its equipment was transferred to St. Mary’s Church in Gdańsk. The church was not taken over for religious purposes after the war and deteriorated over the years. It also served as a set for war movies, which further contributed to its decay. In 1960, the evangelical community relinquished ownership of the church, but it wasn’t until 1991 that the church was formally handed over to the Gdańsk diocese.

The Baltic Cultural Centre in Gdańsk, based on an agreement with the Archdiocese of Gdańsk, has managed the reconstruction, conservation, and adaptation of St. John’s Church into a Cultural Centre – St. John’s Centre, since 1995. The reconstruction of the Johann Rohde organs is the most significant element of the second stage of the church’s revalorization and adaptation project. It was co-financed as part of the project „Revalorization and adaptation of St. John’s Church in Gdańsk into St. John’s Centre – stage II”, within the Regional Operational Program of the Pomeranian Voivodeship for 2014-2020, co-financed by the European Regional Development Fund.

Organ

Organ of St. Trinity Church in Gdansk

Organ of St. Trinity Church in Gdansk are unique in design, architecture and music on a global scale. It is one of the most important instruments in Europe, now influencing the whole musical culture of the region. It is the only instrument of this type in Poland and in Europe.
The reconstruction of the organ at the Holy Trinity church is fundamental for the cultural development of the monastery complex.
The purpose of reconstruction of the Merten Friese’s instrument is to bring it back to its shape and style gained after the most recent modifications carried out in Baroque, i.e. in mid-18. century, by Friedrich Dalitz, an organ builder from Gdańsk.
The instrument is being recreated using organbuilding techniques and materials typical for the epoch in which it was originally built. In order to be as close to the original as possible, the recreating team used all preserved authentic elements of the organ casing. The works are based on information and documentation drawn when dismantling the instrument in the times of the Second World War. The physical form and musical potential of the recreated instrument is unmatched in Poland. Its Baroque shape refers to the tradition of organ-building characteristic for the Baltic states. The instrument become an important link in the process of reviving the craft culture of the Hanseatic circle in such cities as Hamburg, Stralsund, Copenhagen, Goeteborg, Stockholm, or Riga.
Reconstruction of the instrument so large and so important for the musical culture of the region and all Poland is unique in many respects. The uniqueness of the project, in view of the organ-building tradition in former Hanseatic cities, stems from the fact that the project concept assumes following of the process of transformations which occurred in organ building in the region over the period of 150 years.
The organ was being put back in its original place, on the railing on the southern side of the presbytery, by the choir screen. This is the only structural solution of the type found in Poland, echoing the style, rare as it is, found in the organ-building art of the Netherlands, Belgium, and northern Germany.
Thanks to the positioning of the organ in the direct vicinity of the choir screen the qualities of the interior similar to those offered by concert halls enable holding musical events for which no other church interior in Poland is suitable, at the same time giving those musical productions an additional value of following the historic musical practice.
There is no other church in Poland with a choir screen so large, able to accommodate both the choir, and orchestra and an organ nearby. Thanks to it, the potential of using the intertior of the Holy Trinity church for artistic purposes is almost unlimited.
The organ is just finished in May 2018 and already serves to liturgy and cultural events as well as educational and scientific purposes.

A brief history of the instrument

1616-1618– probably Merten Friese built the organ
1697– adding Cimbelstern by Georg Nitrowski
1703– Tobias Lehmann rebuilt the old instrument and built a new pedal case
1757– barock reconstruction by Rudolph Dalitz
1914– Total rebuilding and pneumatization by Otto Heinrichsdorf
1943 – dismantling of organ durin WWII
1960– part reconstruction of pedal balcony and prospect with pneumatic organ behind by Ryszard Plenikowski
2008 – Begin of reconstruction of the historical barock organ by Kristian Wegscheider from Dresden with cooperation with Szymon Januszkiewicz from Niedalino
2013 – Reconstruction of the first section – Rückpositiv
2015– the end of reconstruction of all preserved historical elements of organ cases
2017– reconstruction of further divisions – Gross Pedal, Klein Pedal, Brustwerk
2018– reconstruction of Hauptwerk – the end of the reconstruction project

About the organ at the John Bosco church in Orunia 

The history of the smallest festival instrument is very complicated. For a long time the original authorship of the instrument was attributed in the literature to Johann Hellwig from 1611. However, during a recent renovation, it was discovered that the mechanical 20-voice instrument was originally created in 1749 in the workshop of the famous Gdańsk organ builder – Andreas Hildebrandt for the now defunct hospital church, which was rebuilt in 1734 just outside the walls of Gdańsk. On this occasion, on June 8, 1749, during the consecration of the newly built organ, the ceremonial cantata, which has been preserved in the collection of the Gdańsk Library – Saget dank allezeit – by Johann Daniel Pucklitz, a Gdańsk composer, was performed. The church was destroyed again in 1807 by the French army, and the devastated instrument and the case were dismantled and stored by the Gdańsk organ builder, Christian Ephraim Ahrendt. In 1824, using the original elements of Hildebrandt’s organ, Ahrendt built a new instrument in the choir of the Orunia temple, visually adapting it to the neo-Gothic interior design. In the twentieth century, the instrument was rebuilt many times. First, in 1911, Eduard Wittek built a new 17-voice pneumatic organ in a baroque case, and then in 1986 Wawrzyniec Rychert, and in the 2000s, other unauthorized people partially changed the instrument’s disposition and technical parameters, leading to its devastation. Thanks to the initiative of Father Mariusz Słomiński, the parish priest of St. John Bosco in Orunia, in 2017–18, a project was carried out to renovate and partially reconstruct the neo-romantic pneumatic organs of the Elbląg company by Eduard Wittek, funded in 1911 for the local church by the Hoene family. The program of two-year works included the renovation and conservation of the organ case and the restoration of the original, neo-romantic disposition of the instrument from over a hundred years ago. The works under the supervision of Prof. Andrzej Szadejko were done by the organ-building company of Szymon Januszkiewicz from Pruszcz Gdański and the conservation studio of Mrs. Jolanta Pabiś– -Ptak and their associates. The preservation of the organs was financially supported by the donations of parishioners and by the Ministry of Culture and National Heritage and the City of Gdańsk. Currently, it is the only stylistically homogeneous neo-romantic instrument in the whole Pomerania. 

A brief history of the instrument

1749 new Andreas Hildebrandt organ in the rebuilt Lazaretkirche outside the walls of the city of Gdańsk
1807 dismantling of the remains of the organ by the Gdańsk organist Christian Ephraim Ahrendt
1824 construction of a new instrument with the use of old elements in the church in Orunia
1911 Eduard Wittek put a new pneumatic organ in a baroque case
1986 Wawrzyniec Rychert rebuilds the instrument in the spirit of Orgelbewegung
2000s devastation of the instrument by self-proclaimed organ builders
2017–18 renovation and partial reconstruction of the Wittek organ by Szymon Januszkiewicz from Pruszcz Gdański

About the organ of Johann Friedrich Rhode

In 2019, 77 years later, one of the most splendid instruments of 18th-century Europe returned to its former place in a reconstructed form, whose modern technological solutions were at that time set by experts as a model for other instruments. The 30-voice instrument was originally created together with the choir in 1760-61 as the second auxiliary instrument for the great main organ, the prospect of which is now in St. Mary’s Basilica. The builder of this most modern instrument in Europe at that time was Johann Friedrich Rhode, probably a student of Andreas Hildebrandt from Gdańsk, an associate of Christian Obuch in Pomerania and Warmia, and Jonas Grena and Peter Strahl in Sweden. The beautiful carving and sculptural setting of the organ prospectus were made by Johann Heinrich Meissner, one of the most outstanding sculptors working on the Baltic Sea. Fortunately, this richly carved and gilded organ case was preserved in its entirety during the evacuation in 1943-44. However, the instrument had to be recreated. The main idea behind this realization was maximum fidelity to the original, which was achieved in almost 100% thanks to the professional work of the conservation company, Mr. Jacek Dyżewski Dart from Gdańsk and the Polish-Belgian consortium of organ-building companies Guido Schumacher from Eupen in Belgium and Szymon Januszkiewicz from Pruszcz Gdański. Intonation and tuning were entrusted to an outstanding organ builder from Latvia – Janis Kalnins. The entire project was conducted by Iwona Berent – the curator of the Church of St. John, who has been consistently managing the revitalization of the entire church for many years, and dr hab. Andrzej Szadejko – the author of research and the concept of organ reconstruction, who supervised the project and is currently the curator of the instrument.

A brief history of the lateral organs at the St. John’s church in Gdańsk

1560-64– first known side organ built in the south aisle by Hans Behrendt
1642– Another instrument built by Michael Fischer.
1688– side organ is moved to the northern aisle.
1760-1761– new Johann Friedrich Rhode organ with a new choir built to replace the previous instrument.
1912– Eduard WIttek’s new 17-voice pneumatic organ built inside the historical case
1943-1944– disassembly of the baroque case and organ gallery
1945– destruction of the church and pneumatic organs
2017-2019– reconstruction of the baroque-classical organ by the consortium of Guido Schumacher and Szymon Januszkiewicz
  
  

About the organ at the St. John Bosco church in Orunia

The history of the smallest festival instrument is very complicated. For a long time the original authorship of the instrument was attributed in the literature to Johann Hellwig from 1611. However, during a recent renovation, it was discovered that the mechanical 20-voice instrument was originally created in 1749 in the workshop of the famous Gdańsk organ builder – Andreas Hildebrandt for the now defunct hospital church, which was rebuilt in 1734 just outside the walls of Gdańsk. On this occasion, on June 8, 1749, during the consecration of the newly built organ, the ceremonial cantata, which has been preserved in the collection of the Gdańsk Library – Saget dank allezeit – by Johann Daniel Pucklitz, a Gdańsk composer, was performed. The church was destroyed again in 1807 by the French army, and the devastated instrument and the case were dismantled and stored by the Gdańsk organ builder, Christian Ephraim Ahrendt. In 1824, using the original elements of Hildebrandt’s organ, Ahrendt built a new instrument in the choir of the Orunia temple, visually adapting it to the neo-Gothic interior design. In the twentieth century, the instrument was rebuilt many times. First, in 1911, Eduard Wittek built a new 17-voice pneumatic organ in a baroque case, and then in 1986 Wawrzyniec Rychert, and in the 2000s, other unauthorized people partially changed the instrument’s disposition and technical parameters, leading to its devastation.

Thanks to the initiative of Father Mariusz Słomiński, the parish priest of St. John Bosco in Orunia, in 2017-18, a project was carried out to renovate and partially reconstruct the neo-romantic pneumatic organs of the Elbląg company by Eduard Wittek, funded in 1911 for the local church by the Hoene family. The program of two-year works included the renovation and conservation of the organ case and the restoration of the original, neo-romantic disposition of the instrument from over a hundred years ago. The works under the supervision of dr hab. Andrzej Szadejko were done by the organ-building company of Szymon Januszkiewicz from Pruszcz Gdański and the conservation studio of Mrs. Jolanta Pabiś-Ptak and their associates. The preservation of the organs was financially supported by the donations of parishioners and by the Ministry of Culture and National Heritage and the City of Gdańsk. Currently, it is the only stylistically homogeneous neo-romantic instrument in the whole Pomerania.

A brief history of the instrument

1749– new Andreas Hildebrandt organ in the rebuilt Lazaretkirche outside the walls of the city of Gdańsk
1807– dismantling of the remains of the organ builder by the Gdańsk organist Christian Ephraim Ahrendt
1824– construction of a new instrument with the use of old elements in the church in Orunia
1911– Eduard Wittek put a new pneumatic organ in a baroque case.
1986– Wawrzyniec Rychert rebuilds the instrument in the spirit of Orgelbewegung
Lata 2000– devastation of the instrument by self-proclaimed organ builders
2017-2018– renovation and partial reconstruction of the Wittek organ by Szymon Januszkiewicz from Pruszcz Gdański
  
  
  

Project of the disposition of organs for the Body of Christ Church in Gdańsk-Morena

The organs were built in 2023 by the organ-making workshop of Zdzisław Mollin in Odra according to the concept of Professor Dr. hab. Bogusław Grabowski.

Gallery

Festiwal ORGANy PLUS+ 2022 +Buxtehude +Tubicinatores et Arcus +Z Babilonu do Jerozolimy +Brahms +Muffat +Iberia

Organization

Tickets are available one hour before each concert (cash only) or online via Bilety24.

Ticket Prices

Regular Reduced
+ Bach in Gdańsk VII 1706 PLN 50 PLN 30
+ Motets PLN 100 PLN 70
+ Lawes PLN 100 PLN 70
+ Rheinberger FREE ADMISSION
+ Sacri Moduli PLN 80 PLN 50
Festival Pass PLN 290 PLN 190

Discounted tickets are available for:

  • students (with valid ID)
  • holders of the Culture Card
  • holders of the LARGE FAMILY CARD
  • Patrons of Whistles

Free entry to the Holy Trinity Church in Gdańsk is granted upon presentation of a ticket issued at the concert venue to:

  • pupils and students of art schools and universities (with valid ID)
  • pensioners and retirees (with valid ID)
 
 

Contact

Stowarzyszenie Przyjaciół Kościoła Św. Trójcy „Dziedziniec” w Gdańsku
ul. Św. Trójcy 4
80-822 Gdańsk

General and Artistic Director
prof. dr hab. Andrzej Szadejko
info@organyplus.com

Office
biuro@organyplus.com
mobile phone: +48 728 376 237

 

Sponsors

Partners

Media

Press room

Organy PLUS+ © 2016
designed by monolight.eu
graphics by Beata Czerepak

30.09.2026 + BACH IN GDAŃSK VII 1706

8 p.m. Holy Trinity Church in Gdańsk

W Arnstadt – organist profession

  • Andrzej Szadejko (Poland) organs

Presenter: Marcin Majchrowski

Program

Johann Sebastian Bach (1685-1750)

– Toccata in d BWV 913a

– Ciaccona in d BWV 1178

– Partita diverse sopra il Chorale „Christ, der du bist der helle Tag” BWV 766

– Preludium i Fuga e-moll BWV 533

– Fuga h-moll na temat T. Albinoni BWV 951a

Chorale Prelude Wir glauben all an einen Gott (II) BWV 765

Chorale Prelude O Lamm Gottes, unschuldig (IV) BWV 1085

Chorale Prelude Du Friedenfürst, Herr Jesu Christ BWV 1102 (Neumeister)

– Canzona in d BWV 588

– Ciaccona in g BWV 1179

1.10.2026, 3 p.m.

+ AUTHOR’S MEETING

Historical Collections Reading Room, Gdańsk Library of the Polish Academy of Sciences, Wałowa 15

The author of the latest music monograph in the Thesaurus Musicae Gedanensis series – Prof. Danuta Popinigis – will share her discoveries in a conversation with Marcin Majchrowski and talk about the newest volume presenting the extraordinary cantatas of Johann Balthasar Christian Freislich – one of Gdańsk’s former Kapellmeisters.

  • Prof. Danuta Popinigis

Hosted by: Marcin Majchrowski

Free admission

1.10.2026 + MOTETY

8 p.m. Holy Trinity Church in Gdańsk

Between Leipzig and Gdańsk

Concert realized in cooperation with the Foundation for Polish-German Cooperation and the Polish Academy of Sciences Gdańsk Library

  • Gellert Ensemble (Germany)
  • Andreas Mitschke (Germany) conductor, artistic director

Presenter: Marcin Majchrowski

Program

Johann Adam Hiller (1728–1804)

– Alles Fleisch ist wie Gras

Johann Gottlob Harrer (1703–1755)

Mein Herz ist bereit (Nun lob, mein Seel, den Herren)

Carl Heinrich Graun (1704–1759)

Lasset uns aufsehen auf Jesum (from Große Passion; GraunWV B:VII:5:2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1782)

Ich hatte viel Bekümmernis

Antonio Caldara (ca.1670–1736)

Peccavi super numerum

Johann Friedrich Doles (1715–1797)

Unsere Seele harret auf den Herrn

Christian Michael Wolff (1707–1789)

Unendlicher, Gott

Jacobus Handl (1550–1591), adaptation by Johann Adam Hiller (1728–1804)

Ecce quomodo moritur iustus

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)

Erforsche mich Krebs WV 151

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)

Wenn Christus seine Kirche schützt

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)

– Nun danket alle Gott

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)

Bitten (Gott, deine Güte reicht)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)

Wer bin ich, Herr?

Gottfried August Homilius (1714–1785)

Siehe, das ist Gottes Lamm

Johann Adam Hiller (1728–1804)

Wir stehn ums Grab und hoffen doch: aria for the burial of Professor Reiz (1790)

Carl Heinrich Graun (1704–1759)

Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Gottfried August Homilius (1714–1785)

Unser Vater in dem Himmel 

Teksty / Lyrics

Tłumaczenia Pisma Świętego za Biblią Gdańską

Bible translations based on the King James Version (KJV)

Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motette auf den Tod der Kurfürstin Maria Antonia Walpurgis

Alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit der Menschen wie des Grases Blumen; das Gras ist verdorret und die Blume abgefallen. Aber des Herrn Wort bleibet in Ewigkeit. (1. Petr. 1,24-25)

1. Ich sinke zu verwesen ein
und werde wieder Erde;
doch werd ich nicht auf ewig sein,
was ich im Grabe werde.
Im Schoße Gottes ruht mein Geist
Von diesem Leben aus und fleußt
Von Wonn anbetend über.
Ach, mein Auge sahe nie,
meinem Ohr ertönte nie
solch Heil in diesem Leben.

3. Sei, Seele, stark, und fürchte nicht
durchs finstre Tal zu wallen!
Nah an des Tales Nacht ist Licht;
der Engel Jubel schallen
ins letzte Seufzen der Natur.
Er, der bei sich dir Gnade schwur,
sein Haupt am Kreuze neigte,
er erfüllt des Bundes Eid,
er ist ganz Barmherzigkeit:
Dank sei ihm Preis und Ehre!

4. Anbetung ihm, des Bundes Eid
erfüllt’ er, der sein Leben
mit herzlicher Barmherzigkeit
hin in den Tod gegeben,
in jenem Tod auf Golgatha.
Dein Vater, der dich bluten sah,
ward da, ward mir versöhnet.
Sohn, erwürgt bist du für mich,
eh die Welt war: dein bin ich,
eh ward, was ist und ewig! (Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755)
Mein Herz ist bereit

Mein Herz ist bereit, Gott, dass ich singe und lobe. (Ps. 57,8)

Nun lob, mein Seel, den Herren,
was in mir ist den Namen sein.
Sein Wohltat tut er mehren,
vergiß es nicht, o Herze mein;
hat dir dein Sünd vergeben
und heilt dein Schwachheit groß,
errett’ dein armes Leben,
nimmt dich in seinen Schoß;
mit reichem Trost beschüttet,
verjüngt, dem Adler gleich.
Der Kön’g schafft Recht, behütet,
die leid’n in seinem Reich. (Johann Gramann, um 1530)

Halleluja.

Carl Heinrich Graun (1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Lasset uns aufsehen auf Jesum, den Anfänger und Vollender des Glaubens. Welcher, da er wohl hätte mögen Freude haben, erduldet er das Kreuz und achtet der Schande nicht. (Hebr. 12,2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

Ich hatte viel Bekümmernis in meinem Herzen. Aber deine Tröstungen ergötzten meine Seele. (Ps. 94,19)

Antonio Caldara (1670–1736)
Peccavi super numerum

Peccavi super numerum arenae maris, et multiplicate sunt peccata mea. Et non sum dignus videre altitudinem coeli, prae multitudine iniquitatis meae. Quoniam irritavi iram tuam, et malum coram te feci. (Responsorium zum Toten-Offizium)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Unsere Seele harret auf den Herrn, er ist unsere Hülfe und Schild. Unser Herz freuet sich sein, und wir trauen auf seinen heiligen Namen. (Ps. 33, 20-21)

Unter deinen Schirmen
bin ich von den Stürmen
aller Feinde frei.
Lass den Satan wittern,
lass den Feind erbittern,
mir steht Jesus bei.
Ob es gleich itzt kracht und blitzt,
obgleich Sünd und Hölle schrecken,
Jesus will mich decken. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

Unendlicher, Gott, unser Herr, wie mächtig ist dein Nam auf Erden! Da deine Majestät am Himmel strahlet. Der Säuglinge und Kinder Lallen befestigen dein Reich, beschämen den Frevler, der vor Bosheit schäumt. Betracht ich deiner Hände Werke, die Himmel, den Mond, die Sterne, die du eingesetzt; was ist der Mensch, dass du noch sein gedenkest, der Erdensohn, dass du dich seiner annimmst? Hast ihn den Engeln wenig nachgesetzt, hast ihn mit Ehr und Schmuck gekrönt, ernennst ihn zum Beherrscher deiner Werke und legst zu seinen Füßen alles: das Lamm, den Stier und alles Wild, was in der Luft, was sich im Meere regt. Er bahnt sich Wege durch die Fluten. Unendlicher, Gott, unser Herr, wie mächtig ist dein Nam auf Erden! (nach Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (in einer Bearbeitung von Johann Adam Hiller)

Ecce quomodo moritur iustus, et nemo percipit corde: viri iusti tolluntur, et nemo considerat: a facie iniquitatis sublatus est iustus: et erit in pace memoria eius. In pace factus est locus eius, et in Sion habitation eius, et erit in pace memoria eius. (nach Jesaja 57, 1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz; prüfe mich und erfahre, wie ich’s meine. Und siehe, ob ich auf bösen Wegen bin; und leite mich auf ewigem Wege. (Ps. 139,23-24)

Erforsch, Herr, all mein Herz und Mut;
Sieh, ob mein Herz sei recht und gut,
und führe mich bald himmelan
den ew’gen Weg, die Freudenbahn. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt

Wenn Christus seine Kirche schützt,
so mag die Hölle wüten.
Er, der zur Rechten Gottes sitzt,
hat Macht ihr zu gebieten.
Er ist mit Hilfe nah,
wenn er gebeut, steht’s da,
er schützet seinen Ruhm
und hält das Christentum,
mag doch die Hölle wüten.
(Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

Nun danket alle Gott, der große Dinge tut an allen Enden, der uns von Mutterliebe an lebendig erhält, und tut uns alles Guts. Nun danket alle Gott.
Er gebe uns ein fröhlich Herz, und verleihe immerdar Friede zu unsrer Zeit in Israel.
Und dass seine Gnade stets bei uns bleibe, und erlöse uns, solange wir leben. (Sirach 50, 22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. Gott, deine Güte reicht so weit
die Wolken gehen,
du krönst uns mit Barmherzigkeit
und eilst uns beizustehen.
Herr, meine Burg, mein Fels, mein Hort,
vernimm mein Flehn,
merk auf mein Wort,
denn ich will vor dir beten.

2. Ich bitte nicht um Überfluss
Und Schätze dieser Erden.
Lass mir, so viel ich haben muss,
nach deiner Gnade werden.
Gib mir nur Weisheit und Verstand,
dich, Gott, und den, den du gesandt,
und mich selbst zu erkennen.

3. Ich bitte nicht um Ehr und Ruhm
So sehr sie Menschen rühren.
Des guten Namens Eigentum
lass mich nur nicht verlieren.
Mein wahrer Ruhm sei meine Pflicht
der Ruhm vor deinem Angesicht
und frommer Freunde Liebe.

4. So bitt ich dich, Herr Zebaoth,
auch nicht um langes Leben.
Im Glücke Demut, Mut in Not,
das wollest du mir geben.
Herr, in deiner Hand steht meine Zeit.
Herr, lass du mich nur Barmherzigkeit
Vor dir im Tode finden. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles
Wer bin ich, Herr?

Wer bin ich, Herr, und was ist mein Haus, dass du mich bis hieher gebracht hast? (2. Sam. 7,18)

Mein treuer Gott, was soll ich sagen,
dass du mir so viel Gut’s getan
in allen meinen Lebenslagen,
dass ich’s nicht satt erzählen kann?
Ja, eh ich noch die Welt gesehn,
ist mir von dir viel Gut’s geschehn. (unbekannt)

Herr, ich bin zu gering aller Barmherzigkeit und aller Treue, die du an deinem Knechte getan hast. (1. Mose 32,11)

Und da ich kaum die Welt erblicket,
hat deine Güte mich umarmt.
Die Taufe hat mich hoch beglücket,
da hast du meiner dich erbarmt.
Da nahmst du mich an als ein Kind
Und wuschest mich von meiner Sünd. (unbekannt)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde träget. (Johannes 1,29)

Christe, du Lamm Gottes,
der du trägst die Sünde der Welt,
erbarm dich unser!

Johann Adam Hiller
Arie zum Leichenbegräbnis des Herrn Prof. Reiz (5. Februar 1790)

1. Wir stehn ums Grab und hoffen doch;
der hier verweset, lebet noch,
er lebt von Sünd und Schmerz befreit,
ein Leben der Unsterblichkeit.

2. Ruh sanft! Dein Auge schloss sich zu,
du wandelst in das Land der Ruh.
Dein Gott hat wohl an dir getan;
Nun rührt dich keine Qual mehr an.

3. Du wirst uns unvergesslich sein:
Dein Herz war liebend, fromm und rein,
mit List und Falschheit unbekannt;
nun ruht’s in Gottes Vaterhand.

4. Indem wir sanften Schmerz dir weihn,
blickt unser Glaube da hinein,
wo Jesus Christus, unser Hirt,
all unsre Tränen trocknen wird.

5. Du, der einst den entschlafnen Freund,
wie wir den unsrigen, beweint;
sei, Jesu, unsere Zuversicht,
wenn unser Herz im Tode bricht. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun
Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind. (Off. 19,9)

Gottfried August Homilius
Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Unser Vater in dem Himmel, dein Name werde geheiliget. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Unser täglich Brot gib uns heut. Und vergib uns unsre Schulden, wie wir unsern Schuldigern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. (Matthäus 6, 9-13)
Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motet na śmierć elektorki Marii Antonii Walpurgis

Ponieważ wszelkie ciało iest iako trawa, i wszelka chwała człowieka iako kwiat trawy; uwiędła trawa, i kwiat iéy opadł; Ale słowo Boże trwa na wieki. A toć iest słowo, które wam iest zwiastowane. (1P. 1,24-25)

1.Rozkładam się i znów staję się ziemią;
jednak nie będę na zawsze tym, czym się staję w grobie.
W łonie Boga mój duch spoczywa po tym życiu i przepełnia się adorującą błogością.
Ach, moje oko nigdy nie widziało, moje ucho nigdy nie słyszało takiego zbawienia w tym życiu.

3. Bądź silna, duszo, i nie bój się błądzić przez dolinę cienia śmierci!
W pobliżu doliny noc jest jasna;
radość aniołów rozbrzmiewa w ostatnim westchnieniu natury.
Ten, który ci przysiągł miłosierdzie, który skłonił głowę na krzyżu, on wypełnia przysięgę przymierza, on jest całym miłosierdziem:
Jemu niech będą dzięki, chwała i cześć!

4. Jemu cześć, on wypełnił przysięgę przymierza, który z serdecznym miłosierdziem oddał swe życie aż do śmierci, w tej śmierci na Golgocie.
Twój ojciec, który widział, jak krwawisz, był tam i pojednał się ze mną.
Synu, zostałeś zabity za mnie, zanim powstał świat: Jestem twój, zanim to, co jest, stało się wieczne!
(Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755)
Mein Herz ist bereit

Gotowe iest serce moie, Boże! gotowe iest serce moie; śpiewać i wychwalać cię będę. (Ps. 57,8)

Teraz chwal, duszo moja, Pana, wszystko, co we mnie, chwal Jego imię.
Pomnażaj jego dobroć, nie zapominaj, serce moje;
Odpuścił ci grzechy i uleczył twoją wielką słabość,
ocalił twoje nędzne życie i przyjął cię na swoje łono;
obsypał cię obfitym pocieszeniem, odmłodził jak orzeł.
Król ustanawia sprawiedliwość, chroni cierpiących w swoim królestwie. (Johann Gramann, um 1530)

Halleluja.

Carl Heinrich Graun (1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Patrząc na Iezusa wodza i dokończyciela wiary, który dla wystawionéy sobie radości, podiął krzyż, wzgardziwszy sromotę, i usiadł na prawicy stolicy Bożéy. (Hebr. 12,2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

W wielkości utrapienia mego, we wnętrznościach moich, pociechy twoie rozweselały duszę moię. (Ps. 94,19)

Antonio Caldara (1670–1736)
Peccavi super numerum

Zgrzeszyłem bardziej niż piasek morski, a grzechy moje się rozmnożyły. I nie jestem godzien patrzeć na wysokość nieba z powodu mnóstwa moich nieprawości. Bo rozgniewałem Cię i uczyniłem zło w Twoich oczach. (Responsorium zum Toten-Offizium)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Dusza nasza oczekiwa Pana; on ratunek nasz i tarcza nasza. W nim zaprawdę rozweseli się serce nasze: bo w imieniu iego świętém ufamy. (Ps. 33, 20-21)

Pod Twoją opieką jestem wolny od burz wszystkich moich wrogów.
Niech szaleje Szatan, niech wróg staje się zgorzkniały, Jezus jest ze mną.
Choć teraz szaleją grzmoty i błyskawice, choć grzech i piekło przerażają, Jezus mnie ochroni. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

Nieskończony, Boże, nasz Panie, jak potężne jest Twoje imię na ziemi! Twój majestat jaśnieje w niebiosach. Gaworzenie niemowląt i dzieci umacnia Twoje królestwo; zawstydza niegodziwca, który pieni się niegodziwością. Gdy patrzę na dzieła rąk Twoich – niebiosa, księżyc, gwiazdy, które umieściłeś na swoim miejscu – czym że jest człowiek, że o nim pamiętasz, czym syn człowieczy, że się o niego troszczysz? Uczyniłeś go niewiele mniejszym niż aniołów; ukoronowałeś go czcią i wspaniałością; ustanowiłeś go władcą dzieł Twoich i złożyłeś u jego stóp wszystko: baranka, byka i wszelkie stworzenie niebieskie i to, które porusza się w morzu. One przemierzają wody. Nieskończony, Boże, nasz Panie, jak potężne jest Twoje imię na ziemi! (nach Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (in einer Bearbeitung von Johann Adam Hiller)

Sprawiedliwy ginie, a nikt tego do serca nieprzypuszcza; i mężowie pobożni schodzą, a nikt tego nie uważa, że przed przyjściem złego sprawiedliwy zebrany bywa; Że wschodzi do pokoju, a odpoczywa na łożu swojem, ktokolwiek chodzi w uprzejmości. (Iz 57, 1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Zbadaj mnie, Boże, i poznaj me serce;
doświadcz i poznaj moje troski, i zobacz, czy jestem na drodze nieprawej, a skieruj mnie na drogę odwieczną! (Ps. 139,23-24)

Zbadaj, Panie, całe moje serce i ducha; Sobacz, czy moje serce jest prawe i dobre, i zaprowadź mnie szybko do nieba wieczną ścieżką, drogą radości. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt

Jeśli Chrystus chroni swój Kościół,
niech oszaleje piekło.
Ten, który siedzi po prawicy Boga, ma moc, by mu rozkazywać.
On jest blisko z pomocą;
kiedy On rozkazuje, Kościół stoi mocno.
On chroni swoją chwałę i podtrzymuje chrześcijaństwo,
niech oszaleje piekło. (Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

A teraz błogosławcie Boga całego stworzenia,
który wszędzie czyni wielkie rzeczy, który od łona matczynego wywyższa dni nasze, który z nami postępuje według swego miłosierdzia.
Niech nam da radość serca, niech nastanie za dni naszych pokój w Izraelu – po wieczne czasy, aby miłosierdzie Jego trwało wiernie z nami i by nas wybawił za dni naszych. (Syr 50, 22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. Boże, Twoja dobroć sięga aż po chmury,
Ty wieńczysz nas miłosierdziem i spieszysz nam z pomocą.
Panie, moja forteco, moja skało, moja ucieczko,
usłysz moje błaganie,
wysłuchaj mojego słowa,
bo będę się modlił przed Tobą.

2. Nie proszę o obfitość ani o ziemskie skarby.
Daj mi, według Twojej łaski, tyle, ile potrzebuję.
Daj mi tylko mądrość i zrozumienie, abym poznał Ciebie, Boga, i Tego, którego posłałeś, i siebie samego.

3. Nie proszę o cześć ani chwałę, jakkolwiek by one nie wzruszały ludzi.
Proszę, bym nie stracił dobrego imienia.
Moją prawdziwą chwałą, moim obowiązkiem, będzie chwała przed Twoim obliczem i miłość pobożnych przyjaciół.

4. Dlatego nie proszę Cię, Panie Zastępów, o długie życie. Daj mi pokorę w szczęściu, odwagę w potrzebie.
Panie, mój czas jest w Twoich rękach.
Panie, pozwól mi znaleźć Twoje miłosierdzie w chwili śmierci. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles
Wer bin ich, Herr?

Tedy wszedłszy król Dawid, usiadł przed obliczem Pańskiem, i rzekł: Cożem ja jest Panie Boże, i co za dom mój, żeś mię przywiódł aż dotąd? (2Sm. 7,18)

Mój wierny Boże, cóż mogę powiedzieć,
uczyniłeś dla mnie tyle dobra
we wszystkich okolicznościach mojego życia,
że nigdy nie znudzę się opowiadaniem o tym?
Tak, zanim jeszcze zobaczyłem świat,
spłynęło na mnie wiele dobra od Ciebie. (nieznany)

Panie, nie jestem godzien wszelkiego miłosierdzia i wierności, jakie okazałeś swemu słudze. (Wj 32,11)

A gdy zaledwie ujrzałem świat,
Ogarnęła mnie Twoja dobroć.
Chrzest napełnił mnie wielką radością,
gdy zlitowałeś się nade mną.
Potem przyjąłeś mnie jak dziecko
i obmyłeś mnie z mojego grzechu. (nieznany)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Zobaczcie, oto Baranek Bozy, który gładzi grzechy świata. (J1,29)

Chryste, Baranku Bozy, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami!

Johann Adam Hiller
Aria na złożenie do grobu Prof. Reiza (5. Februar 1790)

1. Stoimy wokół grobu, a jednak mamy nadzieję;
ten, który tu umiera, wciąż żyje,
żyje wolny od grzechu i bólu,
życiem nieśmiertelnym.

2. Spoczywaj spokojnie! Z zamkniętymi oczami,
wędrujesz do krainy odpoczynku.
Twój Bóg uczynił ci dobro;
teraz nie dosięga cię już żadna męka.

3. Będziesz dla nas niezapomniany:
Twoje serce było kochające, pobożne i czyste,
nieznające przebiegłości i fałszowi;
teraz spoczywa w ojcowskiej dłoni Boga.

4. Kiedy czcimy Ciebie w łagodnym smutku,
nasza wiara patrzy tam,
gdzie Jezus Chrystus, nasz Pasterz,
osuszy wszystkie nasze łzy.

5. Ty, który kiedyś opłakiwałeś zmarłego przyjaciela,
tak jak my opłakujemy naszego;
bądź, Jezu, naszą ufnością,
kiedy nasze serca pękają w śmierci. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun
Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Błogosławieni, którzy są wezwani na wieczerzę wesela Barankowego. (Ap19,9)

Gottfried August Homilius
Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Ojcze nasz, któryś jest w niebiesiech! Święć się imię twoje; Przyjdź królestwo twoje; bądź wola twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; I nie wwódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego; albowiem twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen. (Mt 6, 9-13)
Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motet on the Death of Electress Maria Antonia Walpurgis

For all flesh is as grass, and all the glory of man as the flower of grass. The grass withereth, and the flower thereof falleth away: But the word of the Lord endureth for ever. And this is the word which by the gospel is preached unto you. (1 Pet. 1:24-25)

1. I sink down to decay and turn to earth again; yet I shall not forever be what in the grave I become. In the bosom of God my spirit rests from this life and overflows with adoration and bliss.
Ah, my eye hath never seen, my ear hath never heard such salvation in this life.

3. Be strong, my soul, and fear not to wander through the dark valley! Close to the valley’s night is light; the angels’ jubilation resounds into nature’s last sigh. He who swore grace to you, who bowed His head upon the cross, He fulfills the oath of the covenant, He is all mercy: Thanks, praise, and honor be to Him!

4. Adoration to Him! He fulfilled the covenant’s oath, who gave His life in heartfelt mercy unto death, in that death upon Golgotha. Your Father, who saw You bleed, was there, was reconciled to me. Son, You were slain for me before the world was: I am Yours, before came to be what is and eternal! (Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755) Mein Herz ist bereit

My heart is fixed, O God, my heart is fixed: I will sing and give praise. (Ps. 57:7 [KJV 57:8])

Bless the Lord, O my soul, and all that is within me, bless His holy name. His benefits He multiplies, forget it not, O my heart; Who hath forgiven all thy sins and healeth thy great infirmity, redeemeth thy poor life, takes thee into His bosom; showering thee with rich comfort, renewing thy youth like the eagle’s. The King executes righteousness, protecting those who suffer in His realm. (Johann Gramann, c. 1530)

Hallelujah.

Carl Heinrich Graun
(1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Looking unto Jesus the author and finisher of our faith; who for the joy that was set before him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God. (Heb. 12:2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

In the multitude of my thoughts within me thy comforts delight my soul. (Ps. 94:19)

Antonio Caldara (1670–1736) Peccavi super numerum

I have sinned more in number than the sands of the sea, and my transgressions are multiplied. I am not worthy to behold the height of heaven for the multitude of mine iniquities. For I have provoked Thy wrath, and done evil before Thee. (Responsory for the Office of the Dead)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Our soul waiteth for the Lord: he is our help and our shield. For our heart shall rejoice in him, because we have trusted in his holy name. (Ps. 33:20-21)

Under Thy protection I am free from the storms of all my enemies. Let Satan rage, let the enemy grow bitter, Jesus is with me. Though thunder and lightning now crash and flash, though sin and hell terrify, Jesus will cover me. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

O Eternal God, our Lord, how excellent is Thy name in all the earth! Thy glory shines in the heavens. Out of the mouth of babes and sucklings hast Thou ordained strength; it stills the wicked man who foams with malice. When I consider the work of Thy hands – the heavens, the moon, the stars, which Thou hast set in their place – what is man, that Thou art mindful of him, or the son of man, that Thou visitest him? Thou hast made him a little lower than the angels; Thou hast crowned him with glory and honor; Thou hast made him ruler over the works of Thy hands and put all things under his feet: the lamb, the ox, and every creature of the air and whatever moves in the sea. They pass through the waters. O Eternal God, our Lord, how excellent is Thy name in all the earth! (after Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (arranged by Johann Adam Hiller)

Behold how the righteous perisheth, and no man layeth it to heart: and merciful men are taken away, none considering that the righteous is taken away from the evil to come. He shall enter into peace, and they shall rest in their beds, each one walking in his uprightness. (after Isa. 57:1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Search me, O God, and know my heart: try me, and know my thoughts: And see if there be any wicked way in me, and lead me in the way everlasting. (Ps. 139:23-24)

Search, Lord, all my heart and mind; see if my heart be right and good, and lead me soon to heaven by the eternal path, the way of joy. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt
If Christ protects His Church, let hell rage as it may. He who sits at the right hand of God has power to command it. He is near with help; when He commands, the Church stands firm. He protects His glory and upholds Christianity, let hell rage as it may. (Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

Now therefore bless ye the God of all creation, which everywhere doeth wondrous things, which exalteth our days from the womb, and dealeth with us according to his mercy. He grant us joyfulness of heart, and that peace may be in our days in Israel for ever: That his mercy would abide with us, and that he would deliver us in our days. (Sirach 50:22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. God, Thy goodness reaches as far as the clouds extend, Thou crownest us with mercy and hastenest to stand by us. Lord, my fortress, my rock, my refuge, hear my supplication, listen to my word, for I will pray before Thee.

2. I ask not for abundance nor for the treasures of this earth. Grant me, according to Thy grace, as much as I must have. Give me only wisdom and understanding to know Thee, God, and Him whom Thou hast sent, and myself.
3. I ask not for honor or fame, much as they move mankind. Only let me not lose the possession of a good name. My true fame be my duty, my renown before Thy face and the love of pious friends.

4. Thus I ask Thee, Lord of Hosts, neither for a long life. Give me humility in fortune, courage in need. Lord, my time is in Thy hand. Lord, let me only find Thy mercy before Thee in death. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles Wer bin ich, Herr?

Who am I, O Lord God? and what is my house, that thou hast brought me hitherto? (2 Sam. 7:18)

My faithful God, what shall I say, that Thou hast done so much good to me in all the situations of my life, that I can never tire of telling it? Yes, before I ever saw the world, much good came to me from Thee. (unknown)

I am not worthy of the least of all the mercies, and of all the truth, which thou hast shewed unto thy servant. (Gen. 32:10 [1. Mose 32:11])

And as I scarcely beheld the world, Thy goodness embraced me. Baptism made me greatly blessed, when Thou hadst mercy on me. Then Thou didst adopt me as a child and washed me from my sin. (unknown)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world. (John 1:29)

O Christ, Thou Lamb of God, that takest away the sin of the world, have mercy upon us!

Johann Adam Hiller
Aria for the Funeral of Prof. Reiz (February 5, 1790)

1. We stand around the grave and yet we hope; he who decays here is still alive, he lives freed from sin and pain, a life of immortality.

2. Rest softly! Your eye has closed, you wander into the land of rest. Your God has dealt well with you; now no torment touches you anymore.

3. You shall be unforgettable to us: Your heart was loving, pious, and pure, unacquainted with deceit and falsehood; now it rests in God’s fatherly hand.

4. While we dedicate gentle sorrow to you, our faith looks into that place where Jesus Christ, our Shepherd, will dry all our tears.

5. Thou, who once wept for Thy sleeping friend, even as we weep for ours; be, O Jesus, our confidence when our heart breaks in death. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Blessed are they which are called unto the marriage supper of the Lamb. (Rev. 19:9)

Gottfried August Homilius Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, as we forgive our debtors. And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen. (Matt. 6:9-13)

2.10.2026 + LAWES

8 p.m. Artus Court in Gdańsk

The Tender Englishman

Concert realized in cooperation with the Embassy of Belgium – Representation of Flanders

  • Hathor Consort (Belgium)
  • Romina Lischka (Belgium/Romania) viola da gamba
  • Hannah Morrison (Germany/Netherlands) soprano
  • Andrzej Szadejko (Poland) organ

Presenter: Marcin Majchrowski

Program

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in C major: Paven

Henry Lawes (1596 – 1662)

Love and Musick (William Cartwright)

Two Hundred MInutes (Sir John Berkenhead)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in F major: Paven

Henry Lawes (1596 – 1662)

Beautie’s Excellency (Henry Hughes)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in c minor: Aire No 1

Henry Lawes (1596 – 1662)

The mournfull Lovers (anonymous)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in c minor: Paven – Aire No 2

Henry Lawes (1596 – 1662)

Love’s Torrid Zones (John Suckling)

Delays in Love breeds Danger (Edmund Waller)

Amarillis_Lover’s Dying Passion (anonymous)

William Lawes (1602-1645)

Music, the master of thy art is dead

Henry Lawes (1596 – 1662)

She weepeth sore in the night (Lamentations of Jeremiah)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in a minor: Fantazy No 1

Henry Lawes (1596 – 1662)

Future Hope

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in g minor: Aire

Henry Lawes (1596 – 1662)

The Surprise (Carew Raleigh)

On Caelia’s Coynesse (Henry Hughes)

On a Bleeding Lover

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in G minor : On the Playnsong

Henry Lawes (1596 – 1662)

The Rose (Edmund Waller)

elegy to the memory of my deare brother W.Lawes

Teksty / Lyrics

Elegy to the Memory of My Dear Brother William Lawes

Henry Lawes (1596 – 1662)
Love and Musick (William Cartwright)

Come my Sweet, whilst ev’ry strain
call sour souls into the Ears,
where the greedy listening fain would turn into the sound they heare;
left in desire to fill the quire themselves they the to harmony,
Let’s kiss and call them back again.

Now let’s orderly convey our souls into each other’s breast,
where enter changed let them stay slumb’ring in a melting rest:
Then with new fire let them retire,
and still present sweet fresh content
Youthfull as the early day.

Then let us a tumult make that we care no less who did take,
yet may not know whom they be.
Then let each smother and stifle the other,
till we expire in gentle fire,
scorning the forgetfull lake.

Henry Lawes (1596 – 1662)
Two Hundred MInutes (Sir John Berkenhead)

Two hundred minutes are run down, since I and all my Grief sate here;
(Whom yet you will not save nor drown)
in a long Gasp ‘twixt Hope and Fear:
Thus Lucian’s tortured Fool did cry,
He could not live and durst not dye.

How full of mischief is this Coast!
Villains and Fools peep ev’ry way;
if once these Seekers find,
I’m lost, I dare not go, I dare not stay:
Here I am rooted ‘till the Sky be hung as full of Clouds as I.

All islanders are prisoners born, we, slaves to slaves,
in Five Mile Chaines,
I theirs, and Yours, but most forlorn
where Purgatory Hell out pains:
I’m in a new third dungeon here,
Shackles on Shackles who can wear?

Sad and unseen I view the Rowt
which through this street do ebb and flow;
some few have business most with out;
their Pace this trundling Rhythm does go:
Oh, tear the hence, for I am grown as empty base as all this Town!

Henry Lawes
Beauties Excellency (Henry Hughes)

Gaze not on Swans in whose soft breast a full hatch’t beauty seems to rest,
nor snow from falling from the sky, hovers in its virginity

Gaze not on Roses, though new full blown,
graced with a fresh complexion,
nor Lilies which no subtle Bee
hath robbed by kissing Chymistry.

For if my Empress appears Swanns moultring dye,
snow melts to tears;
Roses do blush and hang their hands;
Pale lilies shrink in to their beds

Gaze not on that pure milky way
where night rules splendor with the day,
nor Pearle whose silver walls confine the riches of an Indian mine

The milky way Rides post, to shroud it’s baffled glory in a Cloud,
and Pearls do climb into her care to hang themselves for Envy there.
So have I seen Stars big with light prove Lanterns to the Mooney’d night.
Which when SOL’s Rayes were once displayed, sink in their Sockets, and decayed.

Henry Lawes
The mournfull Lovers (anonymous)

Come, come sad turtle, mateless moaning droop no more for want of owning: Here’s a Breast for your Nest, like an Altar Cypress dressed, sacrificing grief full groaning.
Come, sad turtle, o come hither, our fate’s a like, let’s die together.
Come, come and use sigh soothing skill, and with Loving gently kill, soon as Asp’s fatal clasps, whilst your sad glad feeder gasps, feed on woe, and feast your fill.

Henry Lawes
Loves Torrid Zones (John Suckling)

No, no, fair Heretick, it cannot be,
but an ill love in mee, and worse for thee:
for were it in my pow’r to love thee now this hour,
more than I did the last,
‚T would then to fall, I might not love a tall:
Love that can flow, and can admit increase,
admits as well an ebb, and may grow lesse.

True love is still the same
The Torrid Zones, and those more frigid ones it must not know:
For love grown cold or hot is lust and friendship,
not the thing we have to that’s a flame would dye,
held down or up too high:
Then think I love more than I can expresse,
and would know more, could I but love thee lesse.

Henry Lawes
Delays in Love breeds Danger (Edmund Waller)

Phillis, why should we delay pleasures shorter than the day?
Could we, which we never can stretch our lives be young three span,
Beauty like a Shadoe flyes, and our Youth before us dyes.

Or would Youth and Beauty stay, Love has wings and will away;
Love has swifter wings than time, change in love too oft does chime:
Gods that never change their state, very oft their love and hate.

Phillis to this truth we owe all the love betwixt us now: Let not you and I require what has been our last desire; on what Shepherd you have smiled, or what Nymps have I beguiled.

Henry Lawes
Amarillis – Lovers Dying Passion (anonymous)

Amarillis there thy hair, beat thy breast, sigh weep, despair: cry cry Ay me! Is Daphne dead?
I see a paleness on his brow, and his cheeks are drown’t in snow; whether, whether are those roses fled? O my heart! How cold he’s grown! Sure his lips are turned to stone.
Thus, thus then I offer up my blood, and bathe my body in his shrewd. Since living accents cannot move, Know, Amarillis, died for Love.

William Lawes
Music, the master of thy art is dead

Music, the master of thy art is dead,
And with him all thy ravished sweets are fled;
Then bear a part in thine own tragedy.
Let’s celebrate strong grief with harmony.
Instead of tears shed on his mournful hearse,
Let’s howl sad notes, stol’n from his own pure verse.

Henry Lawes
She weepeth sore in the night (Lamentations of Jeremiah)

She weepeth sore in the night,
and her teares are in her cheeks, her Priests sigh,
her Virgin’s are afflicted, and among all her lovers see hath none to comfort her.

Henry Lawes
Future Hope

When shall I see my captive heart hat lies in Chloris’ breast?
or, when will love again restore this joys I once possest?
Yet, ’tis a blessing I confess, when Fate is thus severe, not to be barred of ture future hope to mitigate our fear,

The Tyrant Love would be deposed, and from his Empire, thrown, were not his subject folled with hope that mercy would be shown. The Captive heart contented lye and banish all despaire, since there is hope that she may be as kind as she is faire.

Henry Lawes
The Surprise (Carew Raleigh)

Careless of Love, and free from Fears, I sate an gazed on Stella’s Eyes,
thinking my Reason or my Years might keep me safe from all Surprise.

But Love that hath been long despised, and made the Baud to others trust,
finding his Deity surprized, and changed into degenerate Lust.

So that too late (alas!) I find no steeled Armour is of proof
Nor can the best resolved mind
Resist her Beauty and her Youth.

Summon’d up all his strength and power, making her Face his Magazine,
where Virtue’s grace, and Beautie’s flower
He placed his God head to redeem.

But yet the folly to untwist, that loving I deserve no blame,
were it not Atheisine to resist where Gods themselves conspire her flame.

Henry Lawes
On Caelia’s Coynesse (Henry Hughes)

If the quick spirit of your Eye now languish, and anon must dye;
if ev’ry sweet and ev’ry grace must fly from that forsaken face: Then Caelia let us reap our jobs, e’re time such goodly fruit destroys.

Or if that Golden Fleece must grow, for ever free from aged Snow; if these bright Suns must know no shade, nor your fresh Beauty ever fade: Then Caelia feare not to be stow, what still being gathered, still must grow. Thus neither Time his sickle brings in vain, or else in vain his wings.

Henry Lawes
On a Bleeding Lover

A Lover once I did espy, with bleeding heart and weeping eye, he wept and cry’d, how great his pain, that lives in love, and loves it vain.

Can there (says he) no cure be found, But by the hand that gave the wound? Then let me dye, which i’le indure, Since she wants charity cure.

Yet let her one day feel the pain, to wish she had cured, and wish in vain; For withered cheeks may chance recover Some sparks of Love, but not a Lover.

Henry Lawes
The Rose (Edmund Waller)

Go lovely Rose, tell her that wastes her time and me, that now she knows when I resemble her to thee, how sweet and fair she seems to be. Tell her that’s young, and shuns to have her graces spied, that hadst thou sprung in deserts where no men abide, thou must have uncommended dyed. Small is the worth of beauty from the light retired, bid her come forth, suffer herself to be desired, and not to blush to be admired.
Then die, that she the common fate of all things rare may read in thee, how small a part of time they share, that are so wondrous, sweet and fair.

Henry Lawes
Elegy to the memory of my deare brother W.Lawes

Cease you jolly shepherds, cease your merry layes, Pipe no more in meadows green, crown’d with Ivie and with Bayes: let your flocks no more be seen on the verdant hillocks spread; but tune your oaten reeds with sadest notes to mourn: for gentle Willy, your loved Lawes is dead. Weep Shepherd Swaines for him that was the glory of your plaines: He could appease the sullen seas, and came the fury of the mind; but now (alas) in silent urne he lyes, hid from us, and never must return.
Elegia ku pamięci mego drogiego brata Williama Lawesa

Henry Lawes (1596 – 1662)
Miłość i muzyka (William Cartwright)

Przyjdź, moja Słodka, gdy każdy ton
przywołuje nasze dusze do Uszu,
gdzie chciwie słuchając, rada zamieniłaby się w dźwięk, który słyszy;
zostawione w pragnieniu wypełnienia chóru, same oddają się harmonii,
Całujmy się i przywołajmy je z powrotem.

Teraz przenieśmy z porządkiem nasze dusze w swoje piersi,
gdzie zamienione niech pozostaną, drzemiąc w topniejącym spoczynku:
Wtedy z nowym ogniem niech ustąpią,
i wciąż przynoszą słodką, świeżą zawartość,
Młodzieńczą jak wczesny dzień.

Wtedy uczynimy taki zgiełk, że nie zważamy, kto co wziął,
choć mogą nie wiedzieć, kim są.
Niech więc każde dusi i gasi drugie,
aż wygaśniemy w łagodnym ogniu,
gardząc zapomnianym jeziorem.

Henry Lawes (1596 – 1662)
Dwieście minut (Sir John Berkenhead)

Dwieście minut już upłynęło, odkąd ja i cały mój Żal tu usiedliśmy;
(Którego jeszcze nie uratujesz ani nie utopisz)
w długim Łapaniu tchu 'między Nadzieją a Strachem:
Tak cierpiący Głupiec Lukiana wołał,
Że żyć nie mógł, a nie śmiał umrzeć.

Jakże pełne złośliwości jest to Wybrzeże!
Łotrzy i Głupcy wyglądają z każdej strony;
jeśli ci Poszukiwacze mnie znajdą,
jestem zgubiony, nie śmię iść, nie śmię zostać:
Tu zapuściłem korzenie, aż Niebo zasnuje się Chmurami tak jak ja.

Wszyscy wyspiarze rodzą się więźniami, my, niewolnicy niewolników,
w Pięciomilowych Łańcuchach,
ja ich i Twój, lecz najbardziej opuszczony,
gdzie Czyściec przewyższa bólem Piekło:
Jestem tu w nowym, trzecim lochu,
Kajdany na Kajdanach – któż zdoła je nosić?

Smutny i niewidziany obserwuję Tłum,
który tą ulicą odpływa i przypływa;
nieliczni mają tu interesy, większość bez nich;
ich Krok idzie tym toczącym się Rytmem:
Och, wyrwij mnie stąd, bo stałem się
tak pusty i podły jak całe to Miasto!

Henry Lawes
Doskonałość Piękna (Henry Hughes)

Nie wpatruj się w Łabędzie, w których miękkiej piersi zdaje się spoczywać dojrzałe piękno,
ani w śnieg spadający z nieba, unoszący się w swej dziewiczości.

Nie wpatruj się w Róże, choć świeżo w pełni rozkwitłe,
ozdobione świeżą cerą,
ani w Lilie, których żadna podstępna Pszczoła
nie obrabowała całującą Chemią.

Bo jeśli pojawi się moja Cesarzowa, Łabędzie liniejąc umierają,
śnieg topnieje w łzy;
Róże płoną rumieńcem i spuszczają głowy;
Blade lilie kurczą się w swoich łóżkach.

Nie wpatruj się w tę czystą Drogę Mleczną,
gdzie noc rządzi blaskiem wraz z dniem, ani w Perłę, której srebrne murki zamykają bogactwa indyjskiej kopalni.

Droga Mleczna pędzi pocztą, by ukryć swoją pokonaną chwałę w Chmurze,
a Perły wspinają się do jej ucha, by powiesić się tam z Zawiści.
Tak widziałem Gwiazdy brzemienne światłem,
co były Latarniami dla Księżycowej nocy,
Które, gdy raz ukazały się Promienie Słońca, toną w swoich Gniazdach i niszczeją.

Henry Lawes
Zmartwieni kochankowie (anonymous / anonim)

Przyjdź, przyjdź, smutna synogarlico, samotnie jęcząca, nie opadaj z sił z braku przynależności: Oto Pierś na twoje Gniazdo, jak Ołtarz strojna w Cyprys, składająca w ofierze żałosne jęki.
Przyjdź, smutna synogarlico, o przyjdź tutaj, nasz los jest podobny, umrzyjmy razem.
Przyjdź, przyjdź i użyj kunsztu kojącego westchnienia, i z Miłością łagodnie zabij, tak szybko jak śmiertelne uściski Żmii, podczas gdy twój smutny, lecz rad żywiciel łapie oddech, karm się cierpieniem i ucztuj do woli.

Henry Lawes
Gorące Strefy Miłości (John Suckling)

Nie, nie, piękna Heretyczko, to być nie może, by wstała we mnie zła miłość, a gorsza dla ciebie:
bo gdyby było w mej mocy kochać cię teraz w tej godzinie,
bardziej niż w ubiegłej,
Spadłaby wtedy tak, że mógłbym nie kochać wcale:
Miłość, która może płynąć i znosi przyrost,
znosi równie dobrze odpływ i może maleć.

Prawdziwa miłość jest wciąż taka sama:
Gorących Stref i tych bardziej mroźnych znać jej nie wolno:
Bo miłość, co ostygła lub zbytnio wybuchła, to żądza i przyjaźń, a nie to, co mamy – to płomień, który by zgasł, przyciśnięty do dołu lub uniesiony za wysoko:
Myśl więc, że kocham więcej, niż zdołam wyrazić, i wiedziałbym więcej, gdybym mógł kochać cię mniej.

Henry Lawes
Zwłoka w miłości rodzi niebezpieczeństwo (Edmund Waller)

Fillis, dlaczego mielibyśmy odwlekać przyjemności krótsze niż dzień?
Gdybyśmy mogli – a nigdy nie zdołamy – rozciągnąć nasze życie na trzy piędzi,
Piękno jak Cień ucieka, a nasza Młodość umiera przed nami.

Albo gdyby Młodość i Piękno chciały zostać, Miłość ma skrzydła i odleci;
Miłość ma skrzydła szybsze niż czas, zmiana w miłości zbyt często bije godzinę:
Bogowie, którzy nigdy nie zmieniają swego stanu, bardzo często zmieniają swoją miłość i nienawiść.

Fillis, tej prawdzie zawdzięczamy całą miłość między nami teraz: Nie wymagajmy, Ty i ja, tego, co było naszym ostatnim pragnieniem; do jakiego Pasterza się uśmiechnęłaś lub jakie Nimfy ja usidliłem.

Henry Lawes
Amarillis – Umierająca Namiętność Kochanka (anonim)
Amarillis, rwij tam swoje włosy, bij się w piersi, wzdychaj, płacz, rozpaczaj: krzycz, krzycz Och ja! Czy Dafnis umarł?
Widzę bladość na jego czole, a jego policzki toną w śniegu; dokąd, dokąd uciekły te róże? O moje serce! Jakże zimny się stał! Zapewne jego usta zamieniły się w kamień.
Tym samym ofiarowuję moją krew i kąpię moje ciało w jego całunie. Skoro żywe akcenty nie mogą poruszyć, wiedz, Amarillis umarła z Miłości.

William Lawes
Muzyko, mistrz twej sztuki nie żyje

Muzyko, mistrz twej sztuki nie żyje,
A wraz z nim umknęły wszystkie twe zachwycające słodkości;
Przeto weź udział we własnej tragedii.
Uczcijmy wielki żal harmonią.
Zamiast łez wylewanych na jego żałobny karawan,
Wyjmy smutne nuty, skradzione z jego własnego, czystego wiersza.

Henry Lawes
Płacze gorzko w nocy (Lamentacje Jeremiasza)

Płacze gorzko w nocy,
a jej łzy są na jej policzkach, jej Kapłani wzdychają,
jej Dziewice są udręczone, a pośród wszystkich jej kochanków nie ma nikogo, kto by ją pocieszył.

Henry Lawes
Przyszła Nadzieja

Kiedy ujrzę moje uwięzione serce, które leży w piersi Chloris?
albo kiedy miłość znów przywróci te radości, które raz posiadałem?
A jednak, to błogosławieństwo, wyznaję, gdy Los jest tak surowy, nie być pozbawionym przyszłej nadziei, by złagodzić nasz strach,

Tyrant Miłość zostałby strącony i ze swego Imperium zrzucony, gdyby jego poddani nie byli mamieni nadzieją, że okazane zostanie miłosierdzie. Uwięzione serce leży zadowolone i odrzuca wszelką rozpacz, skoro jest nadzieja, że ona może być tak dobra, jak jest piękna.

Henry Lawes
Zaskoczenie (Carew Raleigh)

Niezatroskany o Miłość i wolny od Strachu, siedziałem i wpatrywałem się w Oczy Stelli,
myśląc, że mój Rozsądek lub moje Lata mogą uchronić mnie przed wszelkim Zaskoczeniem.

Lecz Miłość, która od dawna była wzgardzona i uczyniona Stręczycielem dla ufności innych,
widząc, że jej Boskość została zaskoczona i zmieniona w zwyrodniałą Żądzę.

Tyle że za późno (niestety!) znajduję, iż żadna stalowa Zbroja nie jest odporna,
Ani najbardziej zdecydowany umysł
Nie zdoła oprzeć się jej Pięknu i jej Młodości.

Zebrał całą swoją siłę i moc, czyniąc z jej Twarzy swój Magazyn,
gdzie wdzięk Cnoty i kwiat Piękna
Umieścił, by odkupić swoje Bóstwo.

Ale jednak, by rozplątać tę głupotę, że kochając nie zasługuję na naganę,
czyż nie byłoby Ateizmem opierać się tam, gdzie sami Bogowie spiskują dla jej płomienia.

Henry Lawes
O Nieprzystępności Caelii (Henry Hughes)

Jeśli żywy duch twego Oka teraz słabnie, a za chwilę musi umrzeć;
jeśli każda słodycz i każdy wdzięk musi uciec z tej opuszczonej twarzy: Wtedy, Caelio, zbierajmy nasze radości, zanim czas zniszczy tak wspaniały owoc.

Albo jeśli to Złote Runo musi rosnąć, na zawsze wolne od wiekowego Śniegu; jeśli te jasne Słońca nie mogą znać cienia, ani twoje świeże Piękno nigdy nie wyblaknie: Wtedy, Caelio, nie bój się darować tego, co wciąż zbierane, wciąż musi rosnąć. Tak więc ani Czas nie przynosi swego sierpa na próżno, ani na próżno nie nosi swych skrzydeł.

Henry Lawes
O Krwawiącym Kochanku

Kochanka raz ujrzałem, z krwawiącym sercem i płaczącym oka płomieniem, płakał i wołał, jak wielki jest ból tego, kto żyje w miłości, a kocha na próżno.

Czyż (powiada) nie można znaleźć lekarstwa inaczej, jak tylko ręką, która zadała ranę? Niech więc umrę, co zniosę mężnie, Skoro jej brakuje litości, by uzdrowić.

Jednak niech ona pewnego dnia poczuje ten ból, by pragnąć, że uzdrowiła, i pragnąć na próżno; Bo zwiędłe policzki mogą przypadkiem odzyskać Jakieś iskry Miłości, ale nie Kochanka.

Henry Lawes
Róża (Edmund Waller)
Idź, piękna RóŻo, powiedz tej, co marnuje swój czas i mnie, że teraz wie, kiedy przyrównuję ją do ciebie, jak słodka i piękna się wydaje. Powiedz tej, co jest młoda i unika pokazania swych wdzięków, że gdybyś wyrosła na pustyniach, gdzie żaden człowiek nie mieszka, musiałabyś umrzeć niechwalona. Mała jest wartość piękna ukrytego przed światłem, każ jej wyjść, pozwolić sobie być pożądaną i nie płonąć rumieńcem z powodu zachwytu.
Wtedy umrzyj, aby ona powszechny los wszystkich rzadkich rzeczy mogła odczytać w tobie, jak małą część czasu dzielą te, co są tak cudowne, słodkie i piękne.

Henry Lawes
Elegia na pamiątkę mojego drogiego brata W. Lawesa

Zaniechajcie, weseli pasterze, zaniechajcie waszych wesołych śpiewów, Nie grajcie już na fujarkach na zielonych łąkach, zwieńczeni Bluszczem i Wawrzynem: niech wasze stada nie będą już widywane rozproszone na zielonych wzgórzach; lecz dostrójcie wasze trzcinowe piszczałki najsmutniejszymi nutami, by płakać: bo łagodny Willy, wasz umiłowany Lawes nie żyje. Płaczcie, Pasterze, po tym, który był chwałą waszych równin: On potrafił ułagodzić ponure morza i poskromić furię umysłu; lecz teraz (niestety) w milczącej urnie leży, ukryty przed nami i nigdy nie powróci.

3.10.2026 + RHEINBERGER

8 p.m. John Bosco church 

Pure Emotions

  • Ireneusz Wyrwa (Poland) organ
  • Hans Christoph Begemann (Germany) baritone

Presenter: Marcin Majchrowski

Program

Josef Gabriel Rheinberger (1839-1901)

Sechs religiöse Gesänge op. 157

Wenn alle untreu werden (Novalis)

Ich bin des Herrn (Knapp)

Sehet, welche Liebe (Spitta)

IV Sonata organowa a-moll op. 98

Tempo moderato-Intermezzo-Fuga cromatica

Vater unser (Dornbusch)

Ave Maria

Nachtgebet (Oser)

VIII Sonata organowa e-moll op. 132

(Introduktion und) Fuge-Intermezzo-Scherzoso-Passacaglia

4.10.2026 + SACRI MODULI

8 p.m. Holy Trinity Church in Gdańsk

Premieres from Gdańsk

  • Marcin Szelest (Poland) organ/positive organ, artistic director
  • Vasa Consort (Poland)

Presenter: Marcin Majchrowski

Program

Gdańsk Organ Tabulature (ca. 1591): [Praeambulum]

Nicolaus Zangius (ca. 1570–1618)

Surrexit Christus spes mea a 8 (Promptuarium musicum 2, Strasburg 1612)

Gregor Schnitzkius (1576–1632):

tricinia ze zbioru Sacri moduli (Gdańsk 1612) *

I Tres sunt

XI Dominus vivificabit nos

XII Amen dico tibi

Johannes Fischer (ca. 1594–96)

Tabulatura: Melodia

Gregor Schnitzkius (ca. 1580-1627)

tricinia ze zbioru Sacri moduli *

XV Respondit Jesus

XVI Tu qui ille destruis templum

XVII Egressus pater familiae circiter

XIX Sancta Trinitas

Gdańsk Organ Tabulature (ca. 1591): Padua Das Medtleinn

Andreas Hakenberger (1574–1627)

Dulcis Jesu a 8 (Sacri modulorum concentus, Szczecin 1615)

Anonim (A. Hakenberger?)

Quasi Oliva pullulant (Tabulatura pelplińska, t. 1) *

Andreas Hakenberger (1574–1627), rekonstrukcja głosu Cantus II: Marcin Szelest

tricinia ze zbioru Odaria suavissima (Lipsk 1612/Frankfurt 1628) *

I Jesu dulcis memoria

III Jesu dulcedo cordium

V Jesu Rex admirabilis

Matthaeus Läder (1593–1629)

Vates aeterni judicis (Tabulatura pelplińska, t. 1)

Andreas Hakenberger (1574–1627)

tricinia ze zbioru Odaria suavissima *

XIV O beatum incendium

XVI Veni veni Rex optime

XXI Quem prosequamur laudibus

Paul Siefert (1586–1666)

Toccata [in F] (Wiedeń, Archiwum Franciszkanów, rkp. XIV.714)

Gregor Schnitzkius (ca. 1580-1627)

Victimae paschali laudes a 12 (Sacrae cantiones, Gdańsk 1607)

*world premiere

Teksty / Lyrics

Tłumaczenie: Biblia Tysiąclecia, Kancjonał Puławski, Marcin Szelest

English translation: Douay-Rheims Bible, Jesu dulcis memoria (trad. Edward Caswall)

Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.

+ Hans Christoph Begemann 

Baritone. Born in Hamburg, Hans Christoph Begemann is one of the most versatile and innovative singers. His recordings of songs by Franz Schubert, Hans Pfitzner, Erwin Schulhoff, and Wolfgang Rihm have garnered international acclaim and repeatedly received the German Record Critics’ Award. For many years, he was a member of opera companies in Wuppertal and Darmstadt, where he distinguished himself in roles in operas by Wagner and Mozart. Begemann has performed at the Rheingau Music Festival, the Lucerne Festival, and the Hong Kong Arts Festival, and has also sung as a soloist in Bach’s Passions at the Musikverein Wiener, the Munich Philharmonic, and the St. Thomas Church in Leipzig. Recently, in Helsinki and Amsterdam, Begemann sang the role of Jaufré Rudel in Kaija Sariaaho’s opera ‘L’Amour de loin’, directed by Peter Sellars. The singer has collaborated with conductors such as Marc Albrecht, Manfred Honeck, Susanna Mälkki, Ulf Schirmer, Markus Stenz, Jukka-Pekka Sarastre, and Emilio Pomárico. Begemann is a professor at the Music Academy in Mainz.

+ Gellert Ensemble 

Gellert Ensemble specializes in works by Central German composers from the second half of the 18th century. It is dedicated to performing often-forgotten or rarely-performed choral and orchestral works outside the classical mainstream.
Its musical work is closely linked to the incorporation of texts that defined the era, in order to explore the works in their entirety – in the spirit of Christian Fürchtegott Gellert, the ensemble’s namesake. The previous recordings – the oratorio „The Raising of Lazarus” by Johann Christoph Friedrich Bach, as well as sacred works by Stanisław Moniuszko to mark the 150th anniversary of his death – were nominated for the German Record Critics’ Award and unanimously praised by the press: „What we hear here is ‘Sturm und Drang’ at its finest.” (Hagen Kunze)

+ Hathor Consort 

Named after Hathor, a mother goddess from Egyptian mythology – was founded in 2012 by Romina Lischka. Under her artistic direction, the consort devotes itself to Renaissance

and Baroque music in which a string ensemble of viols takes centre stage. Hathor Consort connects this refined chamber music repertoire of European origin with early and contemporary music from other continents, and with contemporary classical music and electronics. In multidisciplinary and intercultural concert forms, Hathor wishes to

connect voices with each other. Hathor Consort has recorded for the labels Ramée, Fuga libera and Outnote – Outhere Music and Audite. CDs have received awards including ‘Diapason d’or and Klara’s 10’. Ensamble has been a guest at renowned festivals and concert halls throughout Europe, including the Vienna Konzerthaus, Elbphilharmonie, Bozar Brussel, Concertgebouw Brugge, de Singel, Wigmore Hall London and Valletta International Baroque Festival.

Musicians:

  • viola da gamba: Romina Lischka

  • treble viol: Liam Fennelly, Joshua Cheatham

  • bass viol: Leonardo Bartolotto

  • consort bass: Irene Klein

  • lute: Matthias Spaeter

 

+ Romina Lischka 

Bridges the boundaries between cultures and genres by forging her own artistic language in which classical, contemporary and musical traditions from around the world intersect. Since 2007, her concerts have taken her to renowned festivals and concert halls all around the world. In 2012, Romina performed in the premiere of George Benjamin’s opera Written on Skin at the festival in Aix-en-Provence. In addition to her activities as a viol player, she studied North Indian classical singing (dhrupad) at the Conservatorium of Rotterdam and in Delhi and Pune in India with Ustad Fariduddin Dagar and Uday Bhawalkar. Romina Lischka was voted ‘ECHO Rising Star’ by BOZAR Brussels and Concertgebouw Amsterdam in the Early Music category. Her first CD received a ‘Diapason 5’. En Suite – Marin Marais & Sainte Colombe received the VRT Klara award for ‘Best classical CD’ of 2015.

 

+ Andreas Mitschke 

Mitschke studied musicology, art history, and church music in Leipzig and Weimar before focusing on conducting. Since 2014, he has directed the Jazz Choir InTune of the Halle Conservatory and the Leipzig Taborkantorei. His open‑air performance of Verdi’s Requiem in Dresden was awarded the 1st Cultural Prize of the EKD in 2011. Mitschke collaborates with international soloists such as Matthias Kirschnereit, Ragna Schirmer, Gustav Rivinius, Ingolf Turban, and has performed at the MDR‑Musiksommer, Bachfest Leipzig, Gezeitenkonzerte Ostfriesland, Women in Jazz, Salzgitter Musiktagen, Thomaskirche Leipzig, and Gewandhaus Leipzig and more. He is a regular guest conductor of the Leipzig Symphony Orchestra and has performed with orchestras such as the Staatskapelle Halle, Jena Philharmonic, Anhalt Philharmonic Dessau, Magdeburg Philharmonic, Saxon Wind Philharmonic, Mendelssohn Chamber Orchestra, and the Hanoverian Court Orchestra. With the Gellert Ensemble he founded, he conducted, in cooperation with Deutschlandfunk Kultur and the Breitkopf & Härtel publishing house, the German premiere of Handel’s Messiah in the new edition based on Handel’s autographed score, as well as concerts featuring works by Harrer and Benda. Since 2018, Andreas Mitschke has been a lecturer for a conducting masterclass in China.

+ Hannah Morrison 

Soprano. Soloist is in demand as an interpreter of Bach’s works. Under the baton of Sir John Eliot Gardiner she made her Salzburg Festival debut in 2013 in Alexander’s Feast by G. F.Händel. She made her BBC Proms debut in Bach’s Easter Oratorio; then, in 2016, she made appearances in Mozart’s Requiem and Bach’s St Matthew Passion.Hannah Morrison regularly makes guest appearances with Les Arts Florissants. Very recently she performed with Masaaki Suzuki, Bach Collegium Japan, Beethoven Orchester Bonn, Capella Augustina, the Bavarian Radio Choir and Collegium Vocale Gent. The artist’s repertoire includes numerous works of vocal lyricism, Monteverdi’s Vespers and madrigals, as well as compositions by Heinrich Schütz. Graduated Hochschule für Musik und Tanz in Cologne, where she studied with Prof. Barbara Schlick and London Guildhall School of Music and Drama under professor Rudolf Piernay.

+ Joanna Radziszewska-Sojka 

Soprano. Graduated with honors from the Academy of Music in Kraków and studied at the Hochschule für Künste Bremen. She is a laureate of competitions in Poznań and Katowice. She regularly performs as the Queen of the Night in The Magic Flute (Opera na Zamku in Szczecin). Her repertoire includes major roles in operas by Mozart, Handel, Vivaldi, and Donizetti, presented at the Polish Royal Opera, Warsaw Chamber Opera, and internationally (Rome, Prague). She performs extensively in concert and festival productions, collaborating with renowned conductors (e.g., Marc Minkowski, Philippe Jaroussky, Rinaldo Alessandrini) and top ensembles such as {oh!} Historical Orchestra, Capella Cracoviensis, and Sinfonia Varsovia. Her repertoire features major oratorios (Bach, Handel, Orff, Kilar), and she has recorded several albums.

+ Andrzej Szadejko 

Organist, composer, conductor, teacher and organologist. He graduated with honours in 1998 from the Academy of Music in Warsaw (currently FCUM) and in 2002 from the Schola Cantorum Basiliensis. He is a finalist and prizewinner of many international organ competitions in Poland, Belgium and Denmark. Szadejko has taken part in over 30 organ, harpsichord and pianoforte master classes and interpretation courses around Europe. Since 2006, he has been teaching organ and basso continuo at the Gdańsk Music Academy. He is a lecturer and regularly conducts masterclasses and workshops in Poland, Germany, Finland and the USA. In 2021, he became Professor of Arts. A scholarship holder of many Polish and European institutions. Since 1994, Szadejko has performed many concerts in Poland, most of the European countries and the USA as a soloist, chamber musician and conductor. He is a leader, advisor and organ expert in many projects of historical and modern organs in Poland and Lithuania. Leader of Goldberg Baroque Ensemble. He has released 30 CDs for Polish and German labels that received multiple nominations for Fryderyk and Opus Klassik awards. A manager and artistic director of many musical events in Gdańsk and Warsaw: i.e. Concerts for Gdańsk residents, Pomerania 2008 – international meetings for organ builders, GdO Tagung 2018 – International Meeting for Organ Lovers, ORGANy PLUS+® festival, MONIUSZKO_150, Pucklitz (2023).

+ Marcin Szelest 

A Professor of Organ at the Krzysztof Penderecki Academy of Music in Kraków. He performs as a soloist and with renowned period-instrument ensembles (including Concerto Palatino, The Bach Ensemble, and Wrocław Baroque Orchestra). He has recorded for labels such as Accent, CD Accord, and Warner Classics, and conducts masterclasses in Germany and Poland.

His habilitation thesis on Italian organ music was awarded the Prime Minister’s Prize. He has published scholarly editions of works by S. S. Szarzyński, A. Jarzębski, and historical organ tablatures. He leads an NPRH research project on early Polish musical sources, serves on the Scientific Board of the ‘Fontes Musicae in Polonia’ publishing series, and is the Artistic Director of the Stary Sącz festivals Omnia Beneficia and 1679.org.

+ Ireneusz Wyrwa 

Organist, pipe organ building expert, and professor at the Fryderyk Chopin University of Music in Warsaw, where he serves as Head of the Department of Church Music. He graduated from the Karol Szymanowski Academy of Music in Katowice under Prof. Julian Gembalski. From 1999 to 2013, he lectured at the John Paul II Catholic University of Lublin, and in 2022, he was a visiting professor at Johannes Gutenberg University Mainz. A laureate of organ competitions (including the 2nd International Feliks Nowowiejski Organ Competition in Poznań), he actively performs as a soloist and chamber musician in Poland and abroad, frequently appearing with symphony orchestras. He actively researches and promotes the works of Feliks Nowowiejski, having authored a comprehensive monograph on his compositions. He designs new instruments for domestic and international workshops, blending traditional tonal aesthetics with modern technology. In 2020, he was awarded the „Zasłużony Kulturze Gloria Artis” Medal for Merit to Culture.

+ Anna Zawisza 

Soprano. Graduated from the Vocal and Acting Department of the Academy of Music in Kraków. In 2004, she was awarded a scholarship by the Minister of Culture and Arts, and has perfected her craft in numerous masterclasses. She collaborates with renowned early music ensembles (including Gabrieli Consort, Le Poème Harmonique, Vox Luminis, Collegium 1704, and Capella Cracoviensis). She performs at major international festivals (Misteria Paschalia, Opera Rara, Utrecht, Ambronay) under distinguished conductors such as Andrew Parrott, Václav Luks, and Ottavio Dantone. Her rich discography includes theatrical music, albums of rediscovered Jasna Góra music, the complete psalms by M. Gomółka, and Agata Zubel’s dramopera Oresteja (as Cassandra), which won the Fryderyk Award in 2024.

+ Andrzej Zawisza

A harpsichordist, singer, and professor at the Department of Early Music at the Academy of Music in Kraków. He graduated with distinction from the Kraków Academy and the Guildhall School of Music and Drama in London. He won 1st prize at the 8th Broadwood Harpsichord Competition in London and received the Minister of Culture Award. As a soloist and chamber musician, he has performed across Europe, the US, China, and South Korea, appearing at major festivals (Misteria Paschalia, Wratislavia Cantans, Kromer Festival). He collaborates with numerous orchestras, choirs (including the Polish Radio Choir, serving as Assistant Artistic Director from 2022–2024), and renowned early music ensembles, such as Le Poème Harmonique, Wrocław Baroque Ensemble, Capella Cracoviensis, and Florilegium. He is a member of the Polish Society for Early Music and the Bach Society in Kraków.

1.10.2026, godz. 15:00

+ SPOTKANIE AUTORSKIE

Czytelnia Zbiorów Historycznych PAN Biblioteki Gdańskiej, Wałowa 15

Autorka kolejnej monografii muzycznej z serii Thesaurus Musicae Gedanensis – prof. Danuta Popinigis – w rozmowie z Marcinem Majchrowskim podzieli się z nami swoimi odkryciami i opowie o kolejnym tomie prezentującym niezwykłe kantaty Johanna Balthasara Christiana Freislicha – jednego z gdańskich kapelmistrzów.

  • prof. Danuta Popinigis

Prowadzenie: Marcin Majchrowski

Wstęp wolny

+ Andrzej Zawisza

Klawesynista, śpiewak oraz profesor w Katedrze Muzyki Dawnej Akademii Muzycznej w Krakowie. Ukończył z wyróżnieniem krakowską uczelnię oraz Guildhall School of Music and Drama w Londynie. Jest laureatem m.in. I nagrody na VIII Broadwood Harpsichord Competition w Londynie oraz stypendystą Ministra Kultury. Jako klawesynista i wokalista koncertował w Europie, USA, Chinach i Korei Południowej, występując na czołowych festiwalach (Misteria Paschalia, Wratislavia Cantans, Kromer Festiwal). Współpracuje z licznymi orkiestrami, chórami (m.in. Chór Polskiego Radia, gdzie w latach 2022–2024 był asystentem dyrektora artystycznego) oraz uznanymi zespołami muzyki dawnej, takimi jak Le Poème Harmonique, Wrocław Baroque Ensemble, Capella Cracoviensis czy Florilegium. Jest członkiem Polskiego Towarzystwa Muzyki Dawnej i Towarzystwa Bachowskiego w Krakowie.

30.09.2026 + BACH IN GDAŃSK VII 1706

godz. 20:00 kościół św. Trójcy w Gdańsku

W Arnstadt – zawód organista

  • Andrzej Szadejko (Polska) organy

Konferansjer: Marcin Majchrowski

Program

Johann Sebastian Bach (1685–1750)

– Toccata in d BWV 913a

Ciaccona in d BWV 1178

– Partita diverse sopra il Chorale „Christ, der du bist der helle Tag” BWV 766

Preludium i Fuga e-moll BWV 533

– Fuga h-moll na temat T. Albinoni BWV 951a

Preludium chorałowe Wir glauben all an einen Gott (II) BWV 765

Preludium chorałowe O Lamm Gottes, unschuldig (IV) BWV 1085

Preludium chorałowe Du Friedenfürst, Herr Jesu Christ BWV 1102 (Neumeister)

– Canzona in d BWV 588

– Ciaccona in g BWV 1179

1.10.2026 + MOTETY

godz. 20:00 kościół św. Trójcy w Gdańsku

Między Lipskiem a Gdańskiem

Koncert realizowany we współpracy z Fundacją Współpracy Polsko‑Niemieckiej i PAN Biblioteką Gdańską

  • Gellert Ensemble (Niemcy)
  • Andreas Mitschke (Niemcy) dyrygent, kierownik artystyczny

Konferansjer: Marcin Majchrowski

Program

Johann Adam Hiller (1728–1804)

Alles Fleisch ist wie Gras

Johann Gottlob Harrer (1703–1755)

Mein Herz ist bereit (Nun lob, mein Seel, den Herren)

Carl Heinrich Graun (1704–1759)

Lasset uns aufsehen auf Jesum (z Große Passion; GraunWV B:VII:5:2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1782)

Ich hatte viel Bekümmernis

Antonio Caldara (ok.1670–1736)

Peccavi super numerum

Johann Friedrich Doles (1715–1797)

Unsere Seele harret auf den Herrn

Christian Michael Wolff (1707–1789)

Unendlicher, Gott

Jacobus Handl (1550–1591), transkrypcja Johann Adam Hiller (1728–1804)

Ecce quomodo moritur iustus

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)

Erforsche mich Krebs WV 151

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)

Wenn Christus seine Kirche schützt

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)

Nun danket alle Gott

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)

Bitten (Gott, deine Güte reicht)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)

Wer bin ich, Herr?

Gottfried August Homilius (1714–1785)

Siehe, das ist Gottes Lamm

Johann Adam Hiller (1728–1804)

Wir stehn ums Grab und hoffen doch: Aria na złożenie do grobu Prof. Reiza (1790)

Carl Heinrich Graun (1704–1759)

Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Gottfried August Homilius (1714–1785)

Unser Vater in dem Himmel 

Teksty / Lyrics

Tłumaczenia Pisma Świętego za Biblią Gdańską

Bible translations based on the King James Version (KJV)

Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motette auf den Tod der Kurfürstin Maria Antonia Walpurgis

Alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit der Menschen wie des Grases Blumen; das Gras ist verdorret und die Blume abgefallen. Aber des Herrn Wort bleibet in Ewigkeit. (1. Petr. 1,24-25)

1. Ich sinke zu verwesen ein
und werde wieder Erde;
doch werd ich nicht auf ewig sein,
was ich im Grabe werde.
Im Schoße Gottes ruht mein Geist
Von diesem Leben aus und fleußt
Von Wonn anbetend über.
Ach, mein Auge sahe nie,
meinem Ohr ertönte nie
solch Heil in diesem Leben.

3. Sei, Seele, stark, und fürchte nicht
durchs finstre Tal zu wallen!
Nah an des Tales Nacht ist Licht;
der Engel Jubel schallen
ins letzte Seufzen der Natur.
Er, der bei sich dir Gnade schwur,
sein Haupt am Kreuze neigte,
er erfüllt des Bundes Eid,
er ist ganz Barmherzigkeit:
Dank sei ihm Preis und Ehre!

4. Anbetung ihm, des Bundes Eid
erfüllt’ er, der sein Leben
mit herzlicher Barmherzigkeit
hin in den Tod gegeben,
in jenem Tod auf Golgatha.
Dein Vater, der dich bluten sah,
ward da, ward mir versöhnet.
Sohn, erwürgt bist du für mich,
eh die Welt war: dein bin ich,
eh ward, was ist und ewig! (Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755)
Mein Herz ist bereit

Mein Herz ist bereit, Gott, dass ich singe und lobe. (Ps. 57,8)

Nun lob, mein Seel, den Herren,
was in mir ist den Namen sein.
Sein Wohltat tut er mehren,
vergiß es nicht, o Herze mein;
hat dir dein Sünd vergeben
und heilt dein Schwachheit groß,
errett’ dein armes Leben,
nimmt dich in seinen Schoß;
mit reichem Trost beschüttet,
verjüngt, dem Adler gleich.
Der Kön’g schafft Recht, behütet,
die leid’n in seinem Reich. (Johann Gramann, um 1530)

Halleluja.

Carl Heinrich Graun (1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Lasset uns aufsehen auf Jesum, den Anfänger und Vollender des Glaubens. Welcher, da er wohl hätte mögen Freude haben, erduldet er das Kreuz und achtet der Schande nicht. (Hebr. 12,2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

Ich hatte viel Bekümmernis in meinem Herzen. Aber deine Tröstungen ergötzten meine Seele. (Ps. 94,19)

Antonio Caldara (1670–1736)
Peccavi super numerum

Peccavi super numerum arenae maris, et multiplicate sunt peccata mea. Et non sum dignus videre altitudinem coeli, prae multitudine iniquitatis meae. Quoniam irritavi iram tuam, et malum coram te feci. (Responsorium zum Toten-Offizium)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Unsere Seele harret auf den Herrn, er ist unsere Hülfe und Schild. Unser Herz freuet sich sein, und wir trauen auf seinen heiligen Namen. (Ps. 33, 20-21)

Unter deinen Schirmen
bin ich von den Stürmen
aller Feinde frei.
Lass den Satan wittern,
lass den Feind erbittern,
mir steht Jesus bei.
Ob es gleich itzt kracht und blitzt,
obgleich Sünd und Hölle schrecken,
Jesus will mich decken. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

Unendlicher, Gott, unser Herr, wie mächtig ist dein Nam auf Erden! Da deine Majestät am Himmel strahlet. Der Säuglinge und Kinder Lallen befestigen dein Reich, beschämen den Frevler, der vor Bosheit schäumt. Betracht ich deiner Hände Werke, die Himmel, den Mond, die Sterne, die du eingesetzt; was ist der Mensch, dass du noch sein gedenkest, der Erdensohn, dass du dich seiner annimmst? Hast ihn den Engeln wenig nachgesetzt, hast ihn mit Ehr und Schmuck gekrönt, ernennst ihn zum Beherrscher deiner Werke und legst zu seinen Füßen alles: das Lamm, den Stier und alles Wild, was in der Luft, was sich im Meere regt. Er bahnt sich Wege durch die Fluten. Unendlicher, Gott, unser Herr, wie mächtig ist dein Nam auf Erden! (nach Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (in einer Bearbeitung von Johann Adam Hiller)

Ecce quomodo moritur iustus, et nemo percipit corde: viri iusti tolluntur, et nemo considerat: a facie iniquitatis sublatus est iustus: et erit in pace memoria eius. In pace factus est locus eius, et in Sion habitation eius, et erit in pace memoria eius. (nach Jesaja 57, 1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz; prüfe mich und erfahre, wie ich’s meine. Und siehe, ob ich auf bösen Wegen bin; und leite mich auf ewigem Wege. (Ps. 139,23-24)

Erforsch, Herr, all mein Herz und Mut;
Sieh, ob mein Herz sei recht und gut,
und führe mich bald himmelan
den ew’gen Weg, die Freudenbahn. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt

Wenn Christus seine Kirche schützt,
so mag die Hölle wüten.
Er, der zur Rechten Gottes sitzt,
hat Macht ihr zu gebieten.
Er ist mit Hilfe nah,
wenn er gebeut, steht’s da,
er schützet seinen Ruhm
und hält das Christentum,
mag doch die Hölle wüten.
(Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

Nun danket alle Gott, der große Dinge tut an allen Enden, der uns von Mutterliebe an lebendig erhält, und tut uns alles Guts. Nun danket alle Gott.
Er gebe uns ein fröhlich Herz, und verleihe immerdar Friede zu unsrer Zeit in Israel.
Und dass seine Gnade stets bei uns bleibe, und erlöse uns, solange wir leben. (Sirach 50, 22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. Gott, deine Güte reicht so weit
die Wolken gehen,
du krönst uns mit Barmherzigkeit
und eilst uns beizustehen.
Herr, meine Burg, mein Fels, mein Hort,
vernimm mein Flehn,
merk auf mein Wort,
denn ich will vor dir beten.

2. Ich bitte nicht um Überfluss
Und Schätze dieser Erden.
Lass mir, so viel ich haben muss,
nach deiner Gnade werden.
Gib mir nur Weisheit und Verstand,
dich, Gott, und den, den du gesandt,
und mich selbst zu erkennen.

3. Ich bitte nicht um Ehr und Ruhm
So sehr sie Menschen rühren.
Des guten Namens Eigentum
lass mich nur nicht verlieren.
Mein wahrer Ruhm sei meine Pflicht
der Ruhm vor deinem Angesicht
und frommer Freunde Liebe.

4. So bitt ich dich, Herr Zebaoth,
auch nicht um langes Leben.
Im Glücke Demut, Mut in Not,
das wollest du mir geben.
Herr, in deiner Hand steht meine Zeit.
Herr, lass du mich nur Barmherzigkeit
Vor dir im Tode finden. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles
Wer bin ich, Herr?

Wer bin ich, Herr, und was ist mein Haus, dass du mich bis hieher gebracht hast? (2. Sam. 7,18)

Mein treuer Gott, was soll ich sagen,
dass du mir so viel Gut’s getan
in allen meinen Lebenslagen,
dass ich’s nicht satt erzählen kann?
Ja, eh ich noch die Welt gesehn,
ist mir von dir viel Gut’s geschehn. (unbekannt)

Herr, ich bin zu gering aller Barmherzigkeit und aller Treue, die du an deinem Knechte getan hast. (1. Mose 32,11)

Und da ich kaum die Welt erblicket,
hat deine Güte mich umarmt.
Die Taufe hat mich hoch beglücket,
da hast du meiner dich erbarmt.
Da nahmst du mich an als ein Kind
Und wuschest mich von meiner Sünd. (unbekannt)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde träget. (Johannes 1,29)

Christe, du Lamm Gottes,
der du trägst die Sünde der Welt,
erbarm dich unser!

Johann Adam Hiller
Arie zum Leichenbegräbnis des Herrn Prof. Reiz (5. Februar 1790)

1. Wir stehn ums Grab und hoffen doch;
der hier verweset, lebet noch,
er lebt von Sünd und Schmerz befreit,
ein Leben der Unsterblichkeit.

2. Ruh sanft! Dein Auge schloss sich zu,
du wandelst in das Land der Ruh.
Dein Gott hat wohl an dir getan;
Nun rührt dich keine Qual mehr an.

3. Du wirst uns unvergesslich sein:
Dein Herz war liebend, fromm und rein,
mit List und Falschheit unbekannt;
nun ruht’s in Gottes Vaterhand.

4. Indem wir sanften Schmerz dir weihn,
blickt unser Glaube da hinein,
wo Jesus Christus, unser Hirt,
all unsre Tränen trocknen wird.

5. Du, der einst den entschlafnen Freund,
wie wir den unsrigen, beweint;
sei, Jesu, unsere Zuversicht,
wenn unser Herz im Tode bricht. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun
Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind. (Off. 19,9)

Gottfried August Homilius
Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Unser Vater in dem Himmel, dein Name werde geheiliget. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Unser täglich Brot gib uns heut. Und vergib uns unsre Schulden, wie wir unsern Schuldigern vergeben. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen. (Matthäus 6, 9-13)
Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motet na śmierć elektorki Marii Antonii Walpurgis

Ponieważ wszelkie ciało iest iako trawa, i wszelka chwała człowieka iako kwiat trawy; uwiędła trawa, i kwiat iéy opadł; Ale słowo Boże trwa na wieki. A toć iest słowo, które wam iest zwiastowane. (1P. 1,24-25)

1.Rozkładam się i znów staję się ziemią;
jednak nie będę na zawsze tym, czym się staję w grobie.
W łonie Boga mój duch spoczywa po tym życiu i przepełnia się adorującą błogością.
Ach, moje oko nigdy nie widziało, moje ucho nigdy nie słyszało takiego zbawienia w tym życiu.

3. Bądź silna, duszo, i nie bój się błądzić przez dolinę cienia śmierci!
W pobliżu doliny noc jest jasna;
radość aniołów rozbrzmiewa w ostatnim westchnieniu natury.
Ten, który ci przysiągł miłosierdzie, który skłonił głowę na krzyżu, on wypełnia przysięgę przymierza, on jest całym miłosierdziem:
Jemu niech będą dzięki, chwała i cześć!

4. Jemu cześć, on wypełnił przysięgę przymierza, który z serdecznym miłosierdziem oddał swe życie aż do śmierci, w tej śmierci na Golgocie.
Twój ojciec, który widział, jak krwawisz, był tam i pojednał się ze mną.
Synu, zostałeś zabity za mnie, zanim powstał świat: Jestem twój, zanim to, co jest, stało się wieczne!
(Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755)
Mein Herz ist bereit

Gotowe iest serce moie, Boże! gotowe iest serce moie; śpiewać i wychwalać cię będę. (Ps. 57,8)

Teraz chwal, duszo moja, Pana, wszystko, co we mnie, chwal Jego imię.
Pomnażaj jego dobroć, nie zapominaj, serce moje;
Odpuścił ci grzechy i uleczył twoją wielką słabość,
ocalił twoje nędzne życie i przyjął cię na swoje łono;
obsypał cię obfitym pocieszeniem, odmłodził jak orzeł.
Król ustanawia sprawiedliwość, chroni cierpiących w swoim królestwie. (Johann Gramann, um 1530)

Halleluja.

Carl Heinrich Graun (1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Patrząc na Iezusa wodza i dokończyciela wiary, który dla wystawionéy sobie radości, podiął krzyż, wzgardziwszy sromotę, i usiadł na prawicy stolicy Bożéy. (Hebr. 12,2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

W wielkości utrapienia mego, we wnętrznościach moich, pociechy twoie rozweselały duszę moię. (Ps. 94,19)

Antonio Caldara (1670–1736)
Peccavi super numerum

Zgrzeszyłem bardziej niż piasek morski, a grzechy moje się rozmnożyły. I nie jestem godzien patrzeć na wysokość nieba z powodu mnóstwa moich nieprawości. Bo rozgniewałem Cię i uczyniłem zło w Twoich oczach. (Responsorium zum Toten-Offizium)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Dusza nasza oczekiwa Pana; on ratunek nasz i tarcza nasza. W nim zaprawdę rozweseli się serce nasze: bo w imieniu iego świętém ufamy. (Ps. 33, 20-21)

Pod Twoją opieką jestem wolny od burz wszystkich moich wrogów.
Niech szaleje Szatan, niech wróg staje się zgorzkniały, Jezus jest ze mną.
Choć teraz szaleją grzmoty i błyskawice, choć grzech i piekło przerażają, Jezus mnie ochroni. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

Nieskończony, Boże, nasz Panie, jak potężne jest Twoje imię na ziemi! Twój majestat jaśnieje w niebiosach. Gaworzenie niemowląt i dzieci umacnia Twoje królestwo; zawstydza niegodziwca, który pieni się niegodziwością. Gdy patrzę na dzieła rąk Twoich – niebiosa, księżyc, gwiazdy, które umieściłeś na swoim miejscu – czym że jest człowiek, że o nim pamiętasz, czym syn człowieczy, że się o niego troszczysz? Uczyniłeś go niewiele mniejszym niż aniołów; ukoronowałeś go czcią i wspaniałością; ustanowiłeś go władcą dzieł Twoich i złożyłeś u jego stóp wszystko: baranka, byka i wszelkie stworzenie niebieskie i to, które porusza się w morzu. One przemierzają wody. Nieskończony, Boże, nasz Panie, jak potężne jest Twoje imię na ziemi! (nach Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (in einer Bearbeitung von Johann Adam Hiller)

Sprawiedliwy ginie, a nikt tego do serca nieprzypuszcza; i mężowie pobożni schodzą, a nikt tego nie uważa, że przed przyjściem złego sprawiedliwy zebrany bywa; Że wschodzi do pokoju, a odpoczywa na łożu swojem, ktokolwiek chodzi w uprzejmości. (Iz 57, 1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Zbadaj mnie, Boże, i poznaj me serce;
doświadcz i poznaj moje troski, i zobacz, czy jestem na drodze nieprawej, a skieruj mnie na drogę odwieczną! (Ps. 139,23-24)

Zbadaj, Panie, całe moje serce i ducha; Sobacz, czy moje serce jest prawe i dobre, i zaprowadź mnie szybko do nieba wieczną ścieżką, drogą radości. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt

Jeśli Chrystus chroni swój Kościół,
niech oszaleje piekło.
Ten, który siedzi po prawicy Boga, ma moc, by mu rozkazywać.
On jest blisko z pomocą;
kiedy On rozkazuje, Kościół stoi mocno.
On chroni swoją chwałę i podtrzymuje chrześcijaństwo,
niech oszaleje piekło. (Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

A teraz błogosławcie Boga całego stworzenia,
który wszędzie czyni wielkie rzeczy, który od łona matczynego wywyższa dni nasze, który z nami postępuje według swego miłosierdzia.
Niech nam da radość serca, niech nastanie za dni naszych pokój w Izraelu – po wieczne czasy, aby miłosierdzie Jego trwało wiernie z nami i by nas wybawił za dni naszych. (Syr 50, 22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. Boże, Twoja dobroć sięga aż po chmury,
Ty wieńczysz nas miłosierdziem i spieszysz nam z pomocą.
Panie, moja forteco, moja skało, moja ucieczko,
usłysz moje błaganie,
wysłuchaj mojego słowa,
bo będę się modlił przed Tobą.

2. Nie proszę o obfitość ani o ziemskie skarby.
Daj mi, według Twojej łaski, tyle, ile potrzebuję.
Daj mi tylko mądrość i zrozumienie, abym poznał Ciebie, Boga, i Tego, którego posłałeś, i siebie samego.

3. Nie proszę o cześć ani chwałę, jakkolwiek by one nie wzruszały ludzi.
Proszę, bym nie stracił dobrego imienia.
Moją prawdziwą chwałą, moim obowiązkiem, będzie chwała przed Twoim obliczem i miłość pobożnych przyjaciół.

4. Dlatego nie proszę Cię, Panie Zastępów, o długie życie. Daj mi pokorę w szczęściu, odwagę w potrzebie.
Panie, mój czas jest w Twoich rękach.
Panie, pozwól mi znaleźć Twoje miłosierdzie w chwili śmierci. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles
Wer bin ich, Herr?

Tedy wszedłszy król Dawid, usiadł przed obliczem Pańskiem, i rzekł: Cożem ja jest Panie Boże, i co za dom mój, żeś mię przywiódł aż dotąd? (2Sm. 7,18)

Mój wierny Boże, cóż mogę powiedzieć,
uczyniłeś dla mnie tyle dobra
we wszystkich okolicznościach mojego życia,
że nigdy nie znudzę się opowiadaniem o tym?
Tak, zanim jeszcze zobaczyłem świat,
spłynęło na mnie wiele dobra od Ciebie. (nieznany)

Panie, nie jestem godzien wszelkiego miłosierdzia i wierności, jakie okazałeś swemu słudze. (Wj 32,11)

A gdy zaledwie ujrzałem świat,
Ogarnęła mnie Twoja dobroć.
Chrzest napełnił mnie wielką radością,
gdy zlitowałeś się nade mną.
Potem przyjąłeś mnie jak dziecko
i obmyłeś mnie z mojego grzechu. (nieznany)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Zobaczcie, oto Baranek Bozy, który gładzi grzechy świata. (J1,29)

Chryste, Baranku Bozy, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami!

Johann Adam Hiller
Aria na złożenie do grobu Prof. Reiza (5. Februar 1790)

1. Stoimy wokół grobu, a jednak mamy nadzieję;
ten, który tu umiera, wciąż żyje,
żyje wolny od grzechu i bólu,
życiem nieśmiertelnym.

2. Spoczywaj spokojnie! Z zamkniętymi oczami,
wędrujesz do krainy odpoczynku.
Twój Bóg uczynił ci dobro;
teraz nie dosięga cię już żadna męka.

3. Będziesz dla nas niezapomniany:
Twoje serce było kochające, pobożne i czyste,
nieznające przebiegłości i fałszowi;
teraz spoczywa w ojcowskiej dłoni Boga.

4. Kiedy czcimy Ciebie w łagodnym smutku,
nasza wiara patrzy tam,
gdzie Jezus Chrystus, nasz Pasterz,
osuszy wszystkie nasze łzy.

5. Ty, który kiedyś opłakiwałeś zmarłego przyjaciela,
tak jak my opłakujemy naszego;
bądź, Jezu, naszą ufnością,
kiedy nasze serca pękają w śmierci. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun
Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Błogosławieni, którzy są wezwani na wieczerzę wesela Barankowego. (Ap19,9)

Gottfried August Homilius
Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Ojcze nasz, któryś jest w niebiesiech! Święć się imię twoje; Przyjdź królestwo twoje; bądź wola twoja jako w niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; I nie wwódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego; albowiem twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen. (Mt 6, 9-13)
Johann Adam Hiller (1728–1804)
Alles Fleisch ist wie Gras
Motet on the Death of Electress Maria Antonia Walpurgis

For all flesh is as grass, and all the glory of man as the flower of grass. The grass withereth, and the flower thereof falleth away: But the word of the Lord endureth for ever. And this is the word which by the gospel is preached unto you. (1 Pet. 1:24-25)

1. I sink down to decay and turn to earth again; yet I shall not forever be what in the grave I become. In the bosom of God my spirit rests from this life and overflows with adoration and bliss.
Ah, my eye hath never seen, my ear hath never heard such salvation in this life.

3. Be strong, my soul, and fear not to wander through the dark valley! Close to the valley’s night is light; the angels’ jubilation resounds into nature’s last sigh. He who swore grace to you, who bowed His head upon the cross, He fulfills the oath of the covenant, He is all mercy: Thanks, praise, and honor be to Him!

4. Adoration to Him! He fulfilled the covenant’s oath, who gave His life in heartfelt mercy unto death, in that death upon Golgotha. Your Father, who saw You bleed, was there, was reconciled to me. Son, You were slain for me before the world was: I am Yours, before came to be what is and eternal! (Friedrich Gottlieb Klopstock, 1724–1803)

Gottlob Harrer (1703–1755) Mein Herz ist bereit

My heart is fixed, O God, my heart is fixed: I will sing and give praise. (Ps. 57:7 [KJV 57:8])

Bless the Lord, O my soul, and all that is within me, bless His holy name. His benefits He multiplies, forget it not, O my heart; Who hath forgiven all thy sins and healeth thy great infirmity, redeemeth thy poor life, takes thee into His bosom; showering thee with rich comfort, renewing thy youth like the eagle’s. The King executes righteousness, protecting those who suffer in His realm. (Johann Gramann, c. 1530)

Hallelujah.

Carl Heinrich Graun
(1703/04–1759)
Lasset uns aufsehen auf Jesum GraunWV B:VII:5:2

Looking unto Jesus the author and finisher of our faith; who for the joy that was set before him endured the cross, despising the shame, and is set down at the right hand of the throne of God. (Heb. 12:2)

Christoph Ludwig Fehre (1718–1772)
Ich hatte viel Bekümmernis

In the multitude of my thoughts within me thy comforts delight my soul. (Ps. 94:19)

Antonio Caldara (1670–1736) Peccavi super numerum

I have sinned more in number than the sands of the sea, and my transgressions are multiplied. I am not worthy to behold the height of heaven for the multitude of mine iniquities. For I have provoked Thy wrath, and done evil before Thee. (Responsory for the Office of the Dead)

Johann Friedrich Doles (1715–1797)
Unsere Seele harret auf den Herrn

Our soul waiteth for the Lord: he is our help and our shield. For our heart shall rejoice in him, because we have trusted in his holy name. (Ps. 33:20-21)

Under Thy protection I am free from the storms of all my enemies. Let Satan rage, let the enemy grow bitter, Jesus is with me. Though thunder and lightning now crash and flash, though sin and hell terrify, Jesus will cover me. (Johann Franck, 1653)

Christian Michael Wolf(f) (1709–1789)
Unendlicher, Gott

O Eternal God, our Lord, how excellent is Thy name in all the earth! Thy glory shines in the heavens. Out of the mouth of babes and sucklings hast Thou ordained strength; it stills the wicked man who foams with malice. When I consider the work of Thy hands – the heavens, the moon, the stars, which Thou hast set in their place – what is man, that Thou art mindful of him, or the son of man, that Thou visitest him? Thou hast made him a little lower than the angels; Thou hast crowned him with glory and honor; Thou hast made him ruler over the works of Thy hands and put all things under his feet: the lamb, the ox, and every creature of the air and whatever moves in the sea. They pass through the waters. O Eternal God, our Lord, how excellent is Thy name in all the earth! (after Ps. 8)

Jacobus Handl (1550–1591)
Ecce quomodo moritur iustus (arranged by Johann Adam Hiller)

Behold how the righteous perisheth, and no man layeth it to heart: and merciful men are taken away, none considering that the righteous is taken away from the evil to come. He shall enter into peace, and they shall rest in their beds, each one walking in his uprightness. (after Isa. 57:1-2)

Johann Ludwig Krebs (1713–1780)
Erforsche mich, Gott

Search me, O God, and know my heart: try me, and know my thoughts: And see if there be any wicked way in me, and lead me in the way everlasting. (Ps. 139:23-24)

Search, Lord, all my heart and mind; see if my heart be right and good, and lead me soon to heaven by the eternal path, the way of joy. (Paul Gerhardt, 1666)

Christian Friedrich Penzel (1737–1801)
Wenn Christus seine Kirche schützt
If Christ protects His Church, let hell rage as it may. He who sits at the right hand of God has power to command it. He is near with help; when He commands, the Church stands firm. He protects His glory and upholds Christianity, let hell rage as it may. (Christian Fürchtegott Gellert, 1757)

Johann Heinrich Rolle (1716–1785)
Nun danket alle Gott

Now therefore bless ye the God of all creation, which everywhere doeth wondrous things, which exalteth our days from the womb, and dealeth with us according to his mercy. He grant us joyfulness of heart, and that peace may be in our days in Israel for ever: That his mercy would abide with us, and that he would deliver us in our days. (Sirach 50:22-24)

Carl Philipp Emanuel Bach (1714–1788)
Bitten BR-CPEB Hs 52/3

1. God, Thy goodness reaches as far as the clouds extend, Thou crownest us with mercy and hastenest to stand by us. Lord, my fortress, my rock, my refuge, hear my supplication, listen to my word, for I will pray before Thee.

2. I ask not for abundance nor for the treasures of this earth. Grant me, according to Thy grace, as much as I must have. Give me only wisdom and understanding to know Thee, God, and Him whom Thou hast sent, and myself.
3. I ask not for honor or fame, much as they move mankind. Only let me not lose the possession of a good name. My true fame be my duty, my renown before Thy face and the love of pious friends.

4. Thus I ask Thee, Lord of Hosts, neither for a long life. Give me humility in fortune, courage in need. Lord, my time is in Thy hand. Lord, let me only find Thy mercy before Thee in death. (Christian Fürchtegott Gellert)

Johann Friedrich Doles Wer bin ich, Herr?

Who am I, O Lord God? and what is my house, that thou hast brought me hitherto? (2 Sam. 7:18)

My faithful God, what shall I say, that Thou hast done so much good to me in all the situations of my life, that I can never tire of telling it? Yes, before I ever saw the world, much good came to me from Thee. (unknown)

I am not worthy of the least of all the mercies, and of all the truth, which thou hast shewed unto thy servant. (Gen. 32:10 [1. Mose 32:11])

And as I scarcely beheld the world, Thy goodness embraced me. Baptism made me greatly blessed, when Thou hadst mercy on me. Then Thou didst adopt me as a child and washed me from my sin. (unknown)

Gottfried August Homilius (1714–1785)
Siehe, das ist Gottes Lamm HoWV V.51

Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world. (John 1:29)

O Christ, Thou Lamb of God, that takest away the sin of the world, have mercy upon us!

Johann Adam Hiller
Aria for the Funeral of Prof. Reiz (February 5, 1790)

1. We stand around the grave and yet we hope; he who decays here is still alive, he lives freed from sin and pain, a life of immortality.

2. Rest softly! Your eye has closed, you wander into the land of rest. Your God has dealt well with you; now no torment touches you anymore.

3. You shall be unforgettable to us: Your heart was loving, pious, and pure, unacquainted with deceit and falsehood; now it rests in God’s fatherly hand.

4. While we dedicate gentle sorrow to you, our faith looks into that place where Jesus Christ, our Shepherd, will dry all our tears.

5. Thou, who once wept for Thy sleeping friend, even as we weep for ours; be, O Jesus, our confidence when our heart breaks in death. (Samuel Gottlieb Bürde)

Carl Heinrich Graun Selig sind, die zu dem Abendmahl des Lammes berufen sind GraunWV Cv.X.9

Blessed are they which are called unto the marriage supper of the Lamb. (Rev. 19:9)

Gottfried August Homilius Unser Vater in dem Himmel HoWV V.27

Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, as we forgive our debtors. And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen. (Matt. 6:9-13)

2.10.2026 + LAWES

godz. 20:00 Dwór Artusa w Gdańsku

Czuły Anglik

Koncert realizowany we współpracy z Ambasadą Belgii – Przedstawicielstwem Flandrii

  • Hathor Consort (Belgia)
  • Romina Lischka (Belgia/Rumunia) viola da gamba
  • Hannah Morrison (Niemcy/Holandia) sopran
  • Andrzej Szadejko (Polska) organy

Konferansjer: Marcin Majchrowski

Program

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in C major: Paven

Henry Lawes (1596 – 1662)

Love and Musick (William Cartwright)

Two Hundred MInutes (Sir John Berkenhead)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in F major: Paven

Henry Lawes (1596 – 1662)

Beautie’s Excellency (Henry Hughes)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in c minor: Aire No 1

Henry Lawes (1596 – 1662)

The mournfull Lovers (anonimowy)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in c minor: Paven – Aire No 2

Henry Lawes (1596 – 1662)

Love’s Torrid Zones (John Suckling)

Delays in Love breeds Danger (Edmund Waller)

Amarillis_Lover’s Dying Passion (anonimowy)

William Lawes (1602-1645)

Music, the master of thy art is dead

Henry Lawes (1596 – 1662)

She weepeth sore in the night (Lamentations of Jeremiah)

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in a minor: Fantazy No 1

Henry Lawes (1596 – 1662)

Future Hope

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in g minor: Aire

Henry Lawes (1596 – 1662)

The Surprise (Carew Raleigh)

On Caelia’s Coynesse (Henry Hughes)

On a Bleeding Lover

William Lawes (1602-1645)

Consort Set à 5 in G minor : On the Playnsong

Henry Lawes (1596 – 1662)

The Rose (Edmund Waller)

elegy to the memory of my deare brother W.Lawes

Teksty / Lyrics

Elegy to the Memory of My Dear Brother William Lawes

Henry Lawes (1596 – 1662)
Love and Musick (William Cartwright)

Come my Sweet, whilst ev’ry strain
call sour souls into the Ears,
where the greedy listening fain would turn into the sound they heare;
left in desire to fill the quire themselves they the to harmony,
Let’s kiss and call them back again.

Now let’s orderly convey our souls into each other’s breast,
where enter changed let them stay slumb’ring in a melting rest:
Then with new fire let them retire,
and still present sweet fresh content
Youthfull as the early day.

Then let us a tumult make that we care no less who did take,
yet may not know whom they be.
Then let each smother and stifle the other,
till we expire in gentle fire,
scorning the forgetfull lake.

Henry Lawes (1596 – 1662)
Two Hundred MInutes (Sir John Berkenhead)

Two hundred minutes are run down, since I and all my Grief sate here;
(Whom yet you will not save nor drown)
in a long Gasp ‘twixt Hope and Fear:
Thus Lucian’s tortured Fool did cry,
He could not live and durst not dye.

How full of mischief is this Coast!
Villains and Fools peep ev’ry way;
if once these Seekers find,
I’m lost, I dare not go, I dare not stay:
Here I am rooted ‘till the Sky be hung as full of Clouds as I.

All islanders are prisoners born, we, slaves to slaves,
in Five Mile Chaines,
I theirs, and Yours, but most forlorn
where Purgatory Hell out pains:
I’m in a new third dungeon here,
Shackles on Shackles who can wear?

Sad and unseen I view the Rowt
which through this street do ebb and flow;
some few have business most with out;
their Pace this trundling Rhythm does go:
Oh, tear the hence, for I am grown as empty base as all this Town!

Henry Lawes
Beauties Excellency (Henry Hughes)

Gaze not on Swans in whose soft breast a full hatch’t beauty seems to rest,
nor snow from falling from the sky, hovers in its virginity

Gaze not on Roses, though new full blown,
graced with a fresh complexion,
nor Lilies which no subtle Bee
hath robbed by kissing Chymistry.

For if my Empress appears Swanns moultring dye,
snow melts to tears;
Roses do blush and hang their hands;
Pale lilies shrink in to their beds

Gaze not on that pure milky way
where night rules splendor with the day,
nor Pearle whose silver walls confine the riches of an Indian mine

The milky way Rides post, to shroud it’s baffled glory in a Cloud,
and Pearls do climb into her care to hang themselves for Envy there.
So have I seen Stars big with light prove Lanterns to the Mooney’d night.
Which when SOL’s Rayes were once displayed, sink in their Sockets, and decayed.

Henry Lawes
The mournfull Lovers (anonymous)

Come, come sad turtle, mateless moaning droop no more for want of owning: Here’s a Breast for your Nest, like an Altar Cypress dressed, sacrificing grief full groaning.
Come, sad turtle, o come hither, our fate’s a like, let’s die together.
Come, come and use sigh soothing skill, and with Loving gently kill, soon as Asp’s fatal clasps, whilst your sad glad feeder gasps, feed on woe, and feast your fill.

Henry Lawes
Loves Torrid Zones (John Suckling)

No, no, fair Heretick, it cannot be,
but an ill love in mee, and worse for thee:
for were it in my pow’r to love thee now this hour,
more than I did the last,
‚T would then to fall, I might not love a tall:
Love that can flow, and can admit increase,
admits as well an ebb, and may grow lesse.

True love is still the same
The Torrid Zones, and those more frigid ones it must not know:
For love grown cold or hot is lust and friendship,
not the thing we have to that’s a flame would dye,
held down or up too high:
Then think I love more than I can expresse,
and would know more, could I but love thee lesse.

Henry Lawes
Delays in Love breeds Danger (Edmund Waller)

Phillis, why should we delay pleasures shorter than the day?
Could we, which we never can stretch our lives be young three span,
Beauty like a Shadoe flyes, and our Youth before us dyes.

Or would Youth and Beauty stay, Love has wings and will away;
Love has swifter wings than time, change in love too oft does chime:
Gods that never change their state, very oft their love and hate.

Phillis to this truth we owe all the love betwixt us now: Let not you and I require what has been our last desire; on what Shepherd you have smiled, or what Nymps have I beguiled.

Henry Lawes
Amarillis – Lovers Dying Passion (anonymous)

Amarillis there thy hair, beat thy breast, sigh weep, despair: cry cry Ay me! Is Daphne dead?
I see a paleness on his brow, and his cheeks are drown’t in snow; whether, whether are those roses fled? O my heart! How cold he’s grown! Sure his lips are turned to stone.
Thus, thus then I offer up my blood, and bathe my body in his shrewd. Since living accents cannot move, Know, Amarillis, died for Love.

William Lawes
Music, the master of thy art is dead

Music, the master of thy art is dead,
And with him all thy ravished sweets are fled;
Then bear a part in thine own tragedy.
Let’s celebrate strong grief with harmony.
Instead of tears shed on his mournful hearse,
Let’s howl sad notes, stol’n from his own pure verse.

Henry Lawes
She weepeth sore in the night (Lamentations of Jeremiah)

She weepeth sore in the night,
and her teares are in her cheeks, her Priests sigh,
her Virgin’s are afflicted, and among all her lovers see hath none to comfort her.

Henry Lawes
Future Hope

When shall I see my captive heart hat lies in Chloris’ breast?
or, when will love again restore this joys I once possest?
Yet, ’tis a blessing I confess, when Fate is thus severe, not to be barred of ture future hope to mitigate our fear,

The Tyrant Love would be deposed, and from his Empire, thrown, were not his subject folled with hope that mercy would be shown. The Captive heart contented lye and banish all despaire, since there is hope that she may be as kind as she is faire.

Henry Lawes
The Surprise (Carew Raleigh)

Careless of Love, and free from Fears, I sate an gazed on Stella’s Eyes,
thinking my Reason or my Years might keep me safe from all Surprise.

But Love that hath been long despised, and made the Baud to others trust,
finding his Deity surprized, and changed into degenerate Lust.

So that too late (alas!) I find no steeled Armour is of proof
Nor can the best resolved mind
Resist her Beauty and her Youth.

Summon’d up all his strength and power, making her Face his Magazine,
where Virtue’s grace, and Beautie’s flower
He placed his God head to redeem.

But yet the folly to untwist, that loving I deserve no blame,
were it not Atheisine to resist where Gods themselves conspire her flame.

Henry Lawes
On Caelia’s Coynesse (Henry Hughes)

If the quick spirit of your Eye now languish, and anon must dye;
if ev’ry sweet and ev’ry grace must fly from that forsaken face: Then Caelia let us reap our jobs, e’re time such goodly fruit destroys.

Or if that Golden Fleece must grow, for ever free from aged Snow; if these bright Suns must know no shade, nor your fresh Beauty ever fade: Then Caelia feare not to be stow, what still being gathered, still must grow. Thus neither Time his sickle brings in vain, or else in vain his wings.

Henry Lawes
On a Bleeding Lover

A Lover once I did espy, with bleeding heart and weeping eye, he wept and cry’d, how great his pain, that lives in love, and loves it vain.

Can there (says he) no cure be found, But by the hand that gave the wound? Then let me dye, which i’le indure, Since she wants charity cure.

Yet let her one day feel the pain, to wish she had cured, and wish in vain; For withered cheeks may chance recover Some sparks of Love, but not a Lover.

Henry Lawes
The Rose (Edmund Waller)

Go lovely Rose, tell her that wastes her time and me, that now she knows when I resemble her to thee, how sweet and fair she seems to be. Tell her that’s young, and shuns to have her graces spied, that hadst thou sprung in deserts where no men abide, thou must have uncommended dyed. Small is the worth of beauty from the light retired, bid her come forth, suffer herself to be desired, and not to blush to be admired.
Then die, that she the common fate of all things rare may read in thee, how small a part of time they share, that are so wondrous, sweet and fair.

Henry Lawes
Elegy to the memory of my deare brother W.Lawes

Cease you jolly shepherds, cease your merry layes, Pipe no more in meadows green, crown’d with Ivie and with Bayes: let your flocks no more be seen on the verdant hillocks spread; but tune your oaten reeds with sadest notes to mourn: for gentle Willy, your loved Lawes is dead. Weep Shepherd Swaines for him that was the glory of your plaines: He could appease the sullen seas, and came the fury of the mind; but now (alas) in silent urne he lyes, hid from us, and never must return.
Elegia ku pamięci mego drogiego brata Williama Lawesa

Henry Lawes (1596 – 1662)
Miłość i muzyka (William Cartwright)

Przyjdź, moja Słodka, gdy każdy ton
przywołuje nasze dusze do Uszu,
gdzie chciwie słuchając, rada zamieniłaby się w dźwięk, który słyszy;
zostawione w pragnieniu wypełnienia chóru, same oddają się harmonii,
Całujmy się i przywołajmy je z powrotem.

Teraz przenieśmy z porządkiem nasze dusze w swoje piersi,
gdzie zamienione niech pozostaną, drzemiąc w topniejącym spoczynku:
Wtedy z nowym ogniem niech ustąpią,
i wciąż przynoszą słodką, świeżą zawartość,
Młodzieńczą jak wczesny dzień.

Wtedy uczynimy taki zgiełk, że nie zważamy, kto co wziął,
choć mogą nie wiedzieć, kim są.
Niech więc każde dusi i gasi drugie,
aż wygaśniemy w łagodnym ogniu,
gardząc zapomnianym jeziorem.

Henry Lawes (1596 – 1662)
Dwieście minut (Sir John Berkenhead)

Dwieście minut już upłynęło, odkąd ja i cały mój Żal tu usiedliśmy;
(Którego jeszcze nie uratujesz ani nie utopisz)
w długim Łapaniu tchu 'między Nadzieją a Strachem:
Tak cierpiący Głupiec Lukiana wołał,
Że żyć nie mógł, a nie śmiał umrzeć.

Jakże pełne złośliwości jest to Wybrzeże!
Łotrzy i Głupcy wyglądają z każdej strony;
jeśli ci Poszukiwacze mnie znajdą,
jestem zgubiony, nie śmię iść, nie śmię zostać:
Tu zapuściłem korzenie, aż Niebo zasnuje się Chmurami tak jak ja.

Wszyscy wyspiarze rodzą się więźniami, my, niewolnicy niewolników,
w Pięciomilowych Łańcuchach,
ja ich i Twój, lecz najbardziej opuszczony,
gdzie Czyściec przewyższa bólem Piekło:
Jestem tu w nowym, trzecim lochu,
Kajdany na Kajdanach – któż zdoła je nosić?

Smutny i niewidziany obserwuję Tłum,
który tą ulicą odpływa i przypływa;
nieliczni mają tu interesy, większość bez nich;
ich Krok idzie tym toczącym się Rytmem:
Och, wyrwij mnie stąd, bo stałem się
tak pusty i podły jak całe to Miasto!

Henry Lawes
Doskonałość Piękna (Henry Hughes)

Nie wpatruj się w Łabędzie, w których miękkiej piersi zdaje się spoczywać dojrzałe piękno,
ani w śnieg spadający z nieba, unoszący się w swej dziewiczości.

Nie wpatruj się w Róże, choć świeżo w pełni rozkwitłe,
ozdobione świeżą cerą,
ani w Lilie, których żadna podstępna Pszczoła
nie obrabowała całującą Chemią.

Bo jeśli pojawi się moja Cesarzowa, Łabędzie liniejąc umierają,
śnieg topnieje w łzy;
Róże płoną rumieńcem i spuszczają głowy;
Blade lilie kurczą się w swoich łóżkach.

Nie wpatruj się w tę czystą Drogę Mleczną,
gdzie noc rządzi blaskiem wraz z dniem, ani w Perłę, której srebrne murki zamykają bogactwa indyjskiej kopalni.

Droga Mleczna pędzi pocztą, by ukryć swoją pokonaną chwałę w Chmurze,
a Perły wspinają się do jej ucha, by powiesić się tam z Zawiści.
Tak widziałem Gwiazdy brzemienne światłem,
co były Latarniami dla Księżycowej nocy,
Które, gdy raz ukazały się Promienie Słońca, toną w swoich Gniazdach i niszczeją.

Henry Lawes
Zmartwieni kochankowie (anonymous / anonim)

Przyjdź, przyjdź, smutna synogarlico, samotnie jęcząca, nie opadaj z sił z braku przynależności: Oto Pierś na twoje Gniazdo, jak Ołtarz strojna w Cyprys, składająca w ofierze żałosne jęki.
Przyjdź, smutna synogarlico, o przyjdź tutaj, nasz los jest podobny, umrzyjmy razem.
Przyjdź, przyjdź i użyj kunsztu kojącego westchnienia, i z Miłością łagodnie zabij, tak szybko jak śmiertelne uściski Żmii, podczas gdy twój smutny, lecz rad żywiciel łapie oddech, karm się cierpieniem i ucztuj do woli.

Henry Lawes
Gorące Strefy Miłości (John Suckling)

Nie, nie, piękna Heretyczko, to być nie może, by wstała we mnie zła miłość, a gorsza dla ciebie:
bo gdyby było w mej mocy kochać cię teraz w tej godzinie,
bardziej niż w ubiegłej,
Spadłaby wtedy tak, że mógłbym nie kochać wcale:
Miłość, która może płynąć i znosi przyrost,
znosi równie dobrze odpływ i może maleć.

Prawdziwa miłość jest wciąż taka sama:
Gorących Stref i tych bardziej mroźnych znać jej nie wolno:
Bo miłość, co ostygła lub zbytnio wybuchła, to żądza i przyjaźń, a nie to, co mamy – to płomień, który by zgasł, przyciśnięty do dołu lub uniesiony za wysoko:
Myśl więc, że kocham więcej, niż zdołam wyrazić, i wiedziałbym więcej, gdybym mógł kochać cię mniej.

Henry Lawes
Zwłoka w miłości rodzi niebezpieczeństwo (Edmund Waller)

Fillis, dlaczego mielibyśmy odwlekać przyjemności krótsze niż dzień?
Gdybyśmy mogli – a nigdy nie zdołamy – rozciągnąć nasze życie na trzy piędzi,
Piękno jak Cień ucieka, a nasza Młodość umiera przed nami.

Albo gdyby Młodość i Piękno chciały zostać, Miłość ma skrzydła i odleci;
Miłość ma skrzydła szybsze niż czas, zmiana w miłości zbyt często bije godzinę:
Bogowie, którzy nigdy nie zmieniają swego stanu, bardzo często zmieniają swoją miłość i nienawiść.

Fillis, tej prawdzie zawdzięczamy całą miłość między nami teraz: Nie wymagajmy, Ty i ja, tego, co było naszym ostatnim pragnieniem; do jakiego Pasterza się uśmiechnęłaś lub jakie Nimfy ja usidliłem.

Henry Lawes
Amarillis – Umierająca Namiętność Kochanka (anonim)
Amarillis, rwij tam swoje włosy, bij się w piersi, wzdychaj, płacz, rozpaczaj: krzycz, krzycz Och ja! Czy Dafnis umarł?
Widzę bladość na jego czole, a jego policzki toną w śniegu; dokąd, dokąd uciekły te róże? O moje serce! Jakże zimny się stał! Zapewne jego usta zamieniły się w kamień.
Tym samym ofiarowuję moją krew i kąpię moje ciało w jego całunie. Skoro żywe akcenty nie mogą poruszyć, wiedz, Amarillis umarła z Miłości.

William Lawes
Muzyko, mistrz twej sztuki nie żyje

Muzyko, mistrz twej sztuki nie żyje,
A wraz z nim umknęły wszystkie twe zachwycające słodkości;
Przeto weź udział we własnej tragedii.
Uczcijmy wielki żal harmonią.
Zamiast łez wylewanych na jego żałobny karawan,
Wyjmy smutne nuty, skradzione z jego własnego, czystego wiersza.

Henry Lawes
Płacze gorzko w nocy (Lamentacje Jeremiasza)

Płacze gorzko w nocy,
a jej łzy są na jej policzkach, jej Kapłani wzdychają,
jej Dziewice są udręczone, a pośród wszystkich jej kochanków nie ma nikogo, kto by ją pocieszył.

Henry Lawes
Przyszła Nadzieja

Kiedy ujrzę moje uwięzione serce, które leży w piersi Chloris?
albo kiedy miłość znów przywróci te radości, które raz posiadałem?
A jednak, to błogosławieństwo, wyznaję, gdy Los jest tak surowy, nie być pozbawionym przyszłej nadziei, by złagodzić nasz strach,

Tyrant Miłość zostałby strącony i ze swego Imperium zrzucony, gdyby jego poddani nie byli mamieni nadzieją, że okazane zostanie miłosierdzie. Uwięzione serce leży zadowolone i odrzuca wszelką rozpacz, skoro jest nadzieja, że ona może być tak dobra, jak jest piękna.

Henry Lawes
Zaskoczenie (Carew Raleigh)

Niezatroskany o Miłość i wolny od Strachu, siedziałem i wpatrywałem się w Oczy Stelli,
myśląc, że mój Rozsądek lub moje Lata mogą uchronić mnie przed wszelkim Zaskoczeniem.

Lecz Miłość, która od dawna była wzgardzona i uczyniona Stręczycielem dla ufności innych,
widząc, że jej Boskość została zaskoczona i zmieniona w zwyrodniałą Żądzę.

Tyle że za późno (niestety!) znajduję, iż żadna stalowa Zbroja nie jest odporna,
Ani najbardziej zdecydowany umysł
Nie zdoła oprzeć się jej Pięknu i jej Młodości.

Zebrał całą swoją siłę i moc, czyniąc z jej Twarzy swój Magazyn,
gdzie wdzięk Cnoty i kwiat Piękna
Umieścił, by odkupić swoje Bóstwo.

Ale jednak, by rozplątać tę głupotę, że kochając nie zasługuję na naganę,
czyż nie byłoby Ateizmem opierać się tam, gdzie sami Bogowie spiskują dla jej płomienia.

Henry Lawes
O Nieprzystępności Caelii (Henry Hughes)

Jeśli żywy duch twego Oka teraz słabnie, a za chwilę musi umrzeć;
jeśli każda słodycz i każdy wdzięk musi uciec z tej opuszczonej twarzy: Wtedy, Caelio, zbierajmy nasze radości, zanim czas zniszczy tak wspaniały owoc.

Albo jeśli to Złote Runo musi rosnąć, na zawsze wolne od wiekowego Śniegu; jeśli te jasne Słońca nie mogą znać cienia, ani twoje świeże Piękno nigdy nie wyblaknie: Wtedy, Caelio, nie bój się darować tego, co wciąż zbierane, wciąż musi rosnąć. Tak więc ani Czas nie przynosi swego sierpa na próżno, ani na próżno nie nosi swych skrzydeł.

Henry Lawes
O Krwawiącym Kochanku

Kochanka raz ujrzałem, z krwawiącym sercem i płaczącym oka płomieniem, płakał i wołał, jak wielki jest ból tego, kto żyje w miłości, a kocha na próżno.

Czyż (powiada) nie można znaleźć lekarstwa inaczej, jak tylko ręką, która zadała ranę? Niech więc umrę, co zniosę mężnie, Skoro jej brakuje litości, by uzdrowić.

Jednak niech ona pewnego dnia poczuje ten ból, by pragnąć, że uzdrowiła, i pragnąć na próżno; Bo zwiędłe policzki mogą przypadkiem odzyskać Jakieś iskry Miłości, ale nie Kochanka.

Henry Lawes
Róża (Edmund Waller)
Idź, piękna RóŻo, powiedz tej, co marnuje swój czas i mnie, że teraz wie, kiedy przyrównuję ją do ciebie, jak słodka i piękna się wydaje. Powiedz tej, co jest młoda i unika pokazania swych wdzięków, że gdybyś wyrosła na pustyniach, gdzie żaden człowiek nie mieszka, musiałabyś umrzeć niechwalona. Mała jest wartość piękna ukrytego przed światłem, każ jej wyjść, pozwolić sobie być pożądaną i nie płonąć rumieńcem z powodu zachwytu.
Wtedy umrzyj, aby ona powszechny los wszystkich rzadkich rzeczy mogła odczytać w tobie, jak małą część czasu dzielą te, co są tak cudowne, słodkie i piękne.

Henry Lawes
Elegia na pamiątkę mojego drogiego brata W. Lawesa

Zaniechajcie, weseli pasterze, zaniechajcie waszych wesołych śpiewów, Nie grajcie już na fujarkach na zielonych łąkach, zwieńczeni Bluszczem i Wawrzynem: niech wasze stada nie będą już widywane rozproszone na zielonych wzgórzach; lecz dostrójcie wasze trzcinowe piszczałki najsmutniejszymi nutami, by płakać: bo łagodny Willy, wasz umiłowany Lawes nie żyje. Płaczcie, Pasterze, po tym, który był chwałą waszych równin: On potrafił ułagodzić ponure morza i poskromić furię umysłu; lecz teraz (niestety) w milczącej urnie leży, ukryty przed nami i nigdy nie powróci.

3.10.2026 + RHEINBERGER

godz. 20:00 Kościół św. Jana Bosko

Czyste uczucia

  • Ireneusz Wyrwa (Polska) organy
  • Hans Christoph Begemann (Niemcy) baryton

Konferansjer: Marcin Majchrowski

Program

Josef Gabriel Rheinberger (1839-1901)

Sechs religiöse Gesänge op. 157

Wenn alle untreu werden (Novalis)

Ich bin des Herrn (Knapp)

Sehet, welche Liebe (Spitta)

IV Sonata organowa a-moll op. 98

Tempo moderato-Intermezzo-Fuga cromatica

Vater unser (Dornbusch)

Ave Maria

Nachtgebet (Oser)

VIII Sonata organowa e-moll op. 132

(Introduktion und) Fuge-Intermezzo-Scherzoso-Passacaglia

4.10.2026 + SACRI MODULI

godz. 20:00 kościół św. Trójcy w Gdańsku

Gdańskie premiery

  • Marcin Szelest (Polska) organy/pozytyw, kierownik artystyczny,
  • Vasa Consort (Polska)

Konferansjer: Marcin Majchrowski

Program

Gdańska Tabulatura Organowa (ok. 1591): [Praeambulum]

Nicolaus Zangius (ok. 1570–1618)

Surrexit Christus spes mea a 8 (Promptuarium musicum 2, Strasburg 1612)

Gregor Schnitzkius (1576–1632):

tricinia ze zbioru Sacri moduli (Gdańsk 1612) *

I Tres sunt

XI Dominus vivificabit nos

XII Amen dico tibi

Johannes Fischer (ok. 1594–96)

Tabulatura: Melodia

Gregor Schnitzkius (ok. 1580-1627)

tricinia ze zbioru Sacri moduli *

XV Respondit Jesus

XVI Tu qui ille destruis templum

XVII Egressus pater familiae circiter

XIX Sancta Trinitas

Gdańska Tabulatura Organowa (ok. 1591): Padua Das Medtleinn

Andreas Hakenberger (1574–1627)

Dulcis Jesu a 8 (Sacri modulorum concentus, Szczecin 1615)

Anonim (A. Hakenberger?)

Quasi Oliva pullulant (Tabulatura pelplińska, t. 1) *

Andreas Hakenberger (1574–1627), rekonstrukcja głosu Cantus II: Marcin Szelest

tricinia ze zbioru Odaria suavissima (Lipsk 1612/Frankfurt 1628) *

I Jesu dulcis memoria

III Jesu dulcedo cordium

V Jesu Rex admirabilis

Matthaeus Läder (1593–1629)

Vates aeterni judicis (Tabulatura pelplińska, t. 1)

Andreas Hakenberger (1574–1627)

tricinia ze zbioru Odaria suavissima *

XIV O beatum incendium

XVI Veni veni Rex optime

XXI Quem prosequamur laudibus

Paul Siefert (1586–1666)

Toccata [in F] (Wiedeń, Archiwum Franciszkanów, rkp. XIV.714)

Gregor Schnitzkius (ok. 1580-1627)

Victimae paschali laudes a 12 (Sacrae cantiones, Gdańsk 1607)

*światowe premiery

Teksty / Lyrics

Tłumaczenie: Biblia Tysiąclecia, Kancjonał Puławski, Marcin Szelest

English translation: Douay-Rheims Bible, Jesu dulcis memoria (trad. Edward Caswall)

Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.
Tres sunt, qui testimonium dant in caelo:
Pater, Filius, et Spiritus Sanctus,
et hi tres unum sunt. Alleluia.

Dominus vivificabit nos post duos dies,
in die tertia suscitabit nos,
et vivemus in conspectu eius. Alleluia.

Amen dico tibi: hodie in nocte, priusque gallus bis cecinerit, ter abnegabis me. Alleluia.

Respondit Iesus et dixit: destruite templum hoc, et in tribus diebus erigam illud. Alleluia.

Tu ille qui destruis templum et in triduo aedificas, ferua te ipsum; Filius Dei es, descende de cruce. Alleluia.

Egressus pater familias circiter horam tertiam, vidit alios stantes in foro otiosos, et dixit illis: ite et vos in vineam, et quod iustum fuerit, dabo vobis. Alleluia.

Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nostri.
O beata Trinitas, te invocamus, te adoramus, et benedicimus tibi. Alleluia.

Quasi oliva pullulans
et cipressus in altitudinem se tollens,
sic beatus Bernardus
ad gloriam sanctitatis ascendit.

Iesu dulcis memoria,
dans vera cordis gaudia,
sed super mel et omnia,
eius dulcis praesentia.

Iesu dulcedo cordium,
fons vivus, lumen mentium,
excedens omne gaudium
et omne desiderium.

Iesu Rex admirabilis
et triumphator nobilis,
dulcedo ineffabilis,
totus desiderabilis.

O beatum incendium
et ardens desiderium,
o dulce refrigerium,
amare Dei Filium.

Veni, veni, Rex optime,
Pater immensae gloriae,
effulge clare clarius,
jam expectatus saepius.

Quem prosequamur laudibus,
votis, hymnis et precibus,
ut nos donet coelestibus,
cum ipso frui sedibus.
Trzech jest, którzy dają świadectwo w niebie: Ojciec, Syn i Duch Święty, a ci trzej są jednym. Alleluja.

Pan po dwu dniach przywróci nam życie,
a dnia trzeciego nas dźwignie
i żyć będziemy w Jego obecności. Alleluja.

Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. Alleluja.

Jezus dał taką odpowiedź: Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo. Alleluja.

Ty, który burzysz przybytek i w trzech dniach go odbudowujesz, wybaw sam siebie; jeśli jesteś Synem Bożym, zejdź z krzyża. Alleluja.

Gdy gospodarz wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam. Alleluja.

Święta Trójco, jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.
O błogosławiona Trójco, Ciebie wzywamy, uwielbiamy Cię i błogosławimy. Alleluja.

Jak drzewo oliwne pokryte owocami,
jak cyprys wznoszący się do chmur,
tak święty Bernard wstąpił do chwały świętości.

Jezus jest słodki w pamięci,
Serdeczne dawa radości,
Nad miód i nad wszytkie słodkości
Jego miła jest obliczność.

Jezus jest słodkość serdeczna,
Światłość prawdziwa duchowna,
Przewyższa wszytko kochanie
I najmilejsze pożądanie.

Jesus król dziwnie wielmożny,
Zwycięzca bardzo ślachetny,
Niewymownej jest słodkości,
Rozkoszny też jest w miłości

O szczęsne to zapalenie,
O gorące pożądanie,
O słodkość serca mojego
Miłować Syna Bożego.

Przydzi do mnie, miły Jezu,
Ciebie żądam w tej to chwili,
Racz moj rozum sam oświecić,
Duszę moję racz pocieszyć.

Idźmyż za Nim wszyscy z chwałą,
Z chęcią, z modłą doskonałą,
Prosząc, by nas wziął do siebie
I dał nam żyć z sobą w Niebie.
There are three who give testimony in heaven: the Father, the Word, and the Holy Ghost, and these three are one. Alleluia.

The Lord will revive us after two days;
on the third day he will raise us up,
and we shall live in his sight. Alleluia.

Amen I say to thee, this day, even in this night, before the cock crow twice, thou shalt deny me thrice. Alleluia.

Jesus answered and said to them: Destroy this temple, and in three days I will raise it up. Alleluia.

Thou that destroyest the temple of God, and in three days buildest it up again, save thyself; if thou be the Son of God, come down from the cross. Alleluia.

And going out about the third hour, he saw others standing in the market place idle. And he said to them: Go you also into my vineyard, and I will give you you what shall be right. Alleluia.

O Holy Trinity, one God, have mercy on us.
O blessed Trinity, we invoke Thee, we praise Thee, and we bless Thee. Alleluia.

Like an olive tree laden with fruit,
like a cypress towering to the clouds,
so Saint Bernard entered into the glory of holiness.

Jesus, the very thought of Thee
With sweetness fills the breast;
But sweeter far Thy face to see,
And in Thy presence rest.

No voice can sing, no heart can frame,
Nor can the memory find,
A sweeter sound than Thy blest name,
O Savior of mankind!

O King most wonderful! Thou Rule of fight!
Thy conquests all powers excel,
Ineffable lightness, all delight,
In Whom all sweetness dwell!

O fire that burns within the heart,
O longing pure and sweet,
O joy of joys to love the Son
And worship at His feet!

Come then, O Lord, unto my heart,
Thy light to me impart;
Enlighten Thou my mind today,
And comfort all my soul, I pray.

Then let us follow Him with praise,
With eager heart and prayer,
That He may take us to Himself,
To live forever in His care.

+ Anna Zawisza 

Sopranistka ukończyła Wydział Wokalno-Aktorski Akademii Muzycznej w Krakowie. Była stypendystką Ministra Kultury i Sztuki (2004) oraz uczestniczką licznych kursów mistrzowskich. Współpracuje z cenionymi zespołami muzyki dawnej (m.in. Gabrieli Consort, Le Poème Harmonique, Vox Luminis, Collegium 1704, Capella Cracoviensis). Koncertuje w Polsce i za granicą na prestiżowych festiwalach (Misteria Paschalia, Opera Rara, Utrecht, Ambronay) pod batutą wybitnych dyrygentów, takich jak Andrew Parrott, Václav Luks czy Ottavio Dantone. W dorobku ma bogatą dyskografię: muzykę teatralną, płyty z odnalezioną muzyką jasnogórską, komplet psalmów M. Gomółki oraz nagrodzoną nagrodą Fryderyk 2024 rejestrację dramatopery Oresteja Agaty Zubel (gdzie wcieliła się w rolę Kassandry).

+ Joanna Radziszewska-Sojka 

Sopranistka z wyróżnieniem ukończyła Akademię Muzyczną w Krakowie, kształciła się też w Hochschule für Künste Bremen. Jest laureatką konkursów w Poznaniu i Katowicach. Regularnie kreuje rolę Królowej Nocy w Czarodziejskim flecie (Opera na Zamku w Szczecinie). W dorobku ma liczne role główne w operach Mozarta, Haendla, Vivaldiego czy Donizettiego, prezentowane m.in. w Polskiej Operze Królewskiej, Warszawskiej Operze Kameralnej i za granicą (. Rzym, Praga). Występuje w produkcjach koncertowych i festiwalowych. Współpracowała z wybitnymi dyrygentami (m.in. Marc Minkowski, Philippe Jaroussky, Rinaldo Alessandrini) oraz czołowymi zespołami, takimi jak {oh!} Orkiestra Historyczna, Capella Cracoviensis czy Sinfonia Varsovia. Jej repertuar obejmuje też dzieła oratoryjne (Bach, Haendel, Orff, Kilar). W dorobku posiada liczne nagrania płytowe.

+ Gellert Ensemble 

Zespół specjalizuje się w wykonawstwie muzyki kompozytorów środkowo-niemieckich drugiej połowy XVIII wieku. Odkrywa i prezentuje zapomniane lub rzadko wykonywane dzieła chóralne i orkiestrowe, pozostające poza głównym nurtem repertuaru klasycznego. Działalność artystyczna zespołu jest ściśle związana z tekstami, które kształtowały intelektualny i duchowy krajobraz tej epoki. Pozwala to odkrywać wykonywane dzieła w ich pełnym kontekście, czyli zgodnie z duchem Christiana Fürchtegotta Gellerta, patrona zespołu. Dotychczasowe nagrania zespołu – oratorium Wskrzeszenie Łazarza Johanna Christopha Friedricha Bacha oraz utwory sakralne Stanisława Moniuszki przygotowane z okazji 150. rocznicy śmierci kompozytora – zostały nominowane do Nagrody Niemieckich Krytyków Płytowych (Preis der deutschen Schallplattenkritik) i spotkały się z jednogłośnie entuzjastycznym przyjęciem prasy: „To, co tutaj słyszymy, jest Sturm und Drang w najlepszym wydaniu.” (Hagen Kunze)

+ Marcin Szelest 

Profesor organów w Akademii Muzycznej im. Krzysztofa Pendereckiego w Krakowie. Występuje jako solista oraz z renomowanymi zespołami instrumentów historycznych (m.in. Concerto Palatino, The Bach Ensemble, Wrocławska Orkiestra Barokowa). Nagrywał dla wytwórni takich jak Accent, CD Accord czy Warner Classics, a także prowadzi kursy mistrzowskie w Niemczech i Polsce. Jego praca habilitacyjna poświęcona włoskiej muzyce organowej otrzymała nagrodę Prezesa Rady Ministrów. Opublikował naukowe edycje dzieł S. S. Szarzyńskiego, A. Jarzębskiego oraz dawnych tabulatur organowych. Kieruje projektem badawczym NPRH dotyczącym staropolskich źródeł muzycznych, zasiada w Radzie Naukowej serii „Fontes Musicae in Polonia” i jest dyrektorem artystycznym starosądeckich festiwali Omnia Beneficia oraz .

+ Andreas Mitschke 

Studiował muzykologię, historię sztuki oraz muzykę kościelną w Lipsku i Weimarze, zanim skupił się na dyrygenturze. Od 2014 roku prowadzi Jazz Choir InTune w Konserwatorium w Halle oraz Leipziger Taborkantorei. Jego plenerowe wykonanie Requiem Verdiego w Dreźnie zostało nagrodzone I Kulturalną Nagrodą EKD w 2011 roku. Współpracuje z międzynarodowymi solistami, takimi jak Matthias Kirschnereit, Ragna Schirmer, Gustav Rivinius, Ingolf Turban, występował na MDR‑Musiksommer, Bachfest Leipzig, Gezeitenkonzerte Ostfriesland, Women in Jazz, Salzgitter Musiktagen, Thomaskirche Leipzig oraz Gewandhaus Leipzig. Jest stałym gościnnym dyrygentem Leipziger Symphonieorchester i występował z takimi orkiestrami jak Staatskapelle Halle, Jena Philharmonic, Anhalt Philharmonic Dessau, Magdeburg Philharmonic, Saxon Wind Philharmonic, Mendelssohn Chamber Orchestra oraz Hanower Court Orchestra.

Z założonym przez niego Gellert Ensemble dyrygował, we współpracy z Deutschlandfunk Kultur oraz wydawnictwem Breitkopf & Härtel, niemiecką premierą Mesjasza Händla w nowej edycji opartej na rękopisach oraz koncertami z dziełami Harrera i Bendy. Od 2018 roku jest wykładowcą w mistrzowskich kursach dyrygenckich w Chinach.

+ Hannah Morrison 

Sopranistka należy do grona najbardziej cenionych interpretatorek muzyki Johanna Sebastiana Bacha. W 2013 roku zadebiutowała na Salzburg Festival pod batutą Sir Johna Eliota Gardinera, wykonując Alexander’s Feast G. F. Händla. Na BBC Proms zadebiutowała w Oratorium Wielkanocnym Bacha, a w 2016 roku powróciła na ten festiwal, wykonując Requiem Mozarta oraz Pasję wg św. Mateusza Bacha. Artystka regularnie współpracuje z zespołem Les Arts Florissants.W ostatnich latach koncertowała z Bach Collegium Japan, Beethoven Orchester Bonn, Capella Augustina, Chórem Radia Bawarskiego oraz Collegium Vocale Gent. W repertuarze artystki znajdują się liczne utwory liryki wokalnej, Nieszpory i madrygały C. Monteverdiego i kompozycje H.Schütza. Artystka ukończyła Hochschule für Musik und Tanz w Kolonii w klasie prof. Barbary Schlick oraz Guildhall School of Music and Drama w Londynie pod kierunkiem prof. Rudolfa Piernaya.

+ Hathor Consort 

Zespoł nazwany na cześć Hathor, egipskiej bogini-matki został założony w 2012 roku przez Rominę Lischkę. Pod jej kierownictwem artystycznym zespół poświęca się wykonawstwu muzyki renesansu i baroku, w której główną rolę odgrywa grupa viol da gamba.

Hathor Consort łączy europejski repertuar kameralny z dawną i współczesną muzyką innych kontynentów, a także z muzyką współczesną i elektroniką. Poprzez interdyscyplinarne i międzykulturowe projekty koncertowe zespół dąży do budowania dialogu między tradycjami muzycznymi. Nagrania zespołu ukazały się nakładem wytwórni Ramée, Fuga Libera, Outnote – Outhere Music oraz Audite. Płyty zostały nagrodzone licznymi wyróżnieniami, m.in. Diapason d’Or oraz nagrodą Klara 10. Zespół występował na najważniejszych festiwalach i salach koncertowych Europy, takich jak: Konzerthaus w Wiedniu, Elbphilharmonie w Hamburgu, BOZAR w Brukseli, Concertgebouw w Brugii, deSingel w Antwerpii, Wigmore Hall w Londynie i Valletta International Baroque Festival.

Skład zespołu:

  • viola da gamba: Romina Lischka
  • treble viol: Liam Fennelly, Joshua Cheatham
  • bass viol: Leonardo Bartolotto
  • consort bass: Irene Klein
  • lute: Matthias Spaeter

+ Romina Lischka 

Artystka, która przekracza granice kultur i gatunków muzycznych, tworząca własny, niepowtarzalny język artystyczny, w którym w jednym miejscu spotyka się muzyka dawna, współczesna oraz tradycje muzyczne różnych stron świata. Od 2007 roku koncertuje na renomowanych festiwalach i w salach koncertowych na całym świecie.

W 2012 roku wzięła udział w prapremierze opery Written on Skin George’a Benjamina podczas festiwalu w Aix-en-Provence. Obok działalności jako gambistka studiowała północnoindyjski śpiew klasyczny dhrupad w Konserwatorium w Rotterdamie, a także w Delhi i Pune pod kierunkiem wybitnych mistrzów Ustada Fariduddina Dagara i Udaya Bhawalkara. Otrzymała tytuł ECHO Rising Star w kategorii muzyki dawnej, przyznany przez BOZAR w Brukseli oraz Concertgebouw w Amsterdamie. Jej debiutancka płyta została wyróżniona oceną Diapason 5, natomiast album En Suite – Marin Marais & Sainte-Colombe zdobył nagrodę VRT Klara dla najlepszej płyty klasycznej roku 2015.

+ Hans Christoph Begemann 

Baryton urodzony w Hamburgu, jest jednym z najbardziej wszechstronnych i poszukujących śpiewaków. Jego nagrania pieśni Franza Schuberta, Hansa Pfitznera, Erwina Schulhoffa i Wolfganga Rihma zdobyły międzynarodowe uznanie i wielokrotnie otrzymały Nagrodę Niemieckich Krytyków Płytowych. Przez wiele lat był członkiem zespołów operowych w Wuppertalu i Darmstadcie, gdzie wyróżniał się rolami w operach Wagnera i Mozarta. Begemann występował na Festiwalu Muzycznym w Rheingau, Festiwalu w Lucernie i Festiwalu Sztuki w Hongkongu, a także śpiewał jako solista w Pasjach Bacha w Wiedeńskim Musikverein, Filharmonii Monachijskiej i kościele św. Tomasza w Lipsku. Ostatnio w Helsinkach i Amsterdamie Begemann śpiewał partię Jaufré Rudela w operze Kaiji Sariaaho L’Amour de loin w reżyserii Petera Sellarsa. Śpiewak współpracował z takimi dyrygentami jak Marc Albrecht, Manfred Honeck, Susanna Mälkki, Ulf Schirmer, Markus Stenz, Jukka-Pekka Sarastre i Emilio Pomárico. Begemann jest profesorem Uniwersytetu Muzycznego w Moguncji.

+ Ireneusz Wyrwa 

Organista, rzeczoznawca budownictwa organowego oraz profesor Uniwersytetu Muzycznego Fryderyka Chopina w Warszawie, gdzie kieruje Katedrą Muzyki Kościelnej. Absolwent katowickiej Akademii Muzycznej w klasie prof. Juliana Gembalskiego. W latach 1999–2013 pracował w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, a w 2022 roku był profesorem gościnnym na Uniwersytecie w Moguncji. Laureat konkursów organowych (m.in. II Międzynarodowego Konkursu im. F. Nowowiejskiego w Poznaniu). Jako solista i kameralista koncertuje w Polsce i za granicą, występując także z orkiestrami symfonicznymi. Badacz i popularyzator twórczości Feliksa Nowowiejskiego, autor monografii poświęconej jego dziełom. Projektuje nowe instrumenty dla warsztatów polskich i zagranicznych, łącząc tradycję brzmieniową z nowoczesną technologią. W 2020 roku odznaczony medalem „Zasłużony Kulturze Gloria Artis”.

+ Andrzej Szadejko 

Organista, kompozytor, dyrygent, nauczyciel i organolog. Absolwent Akademii Muzycznej w Warszawie (obecnie UMFC) i Schola Cantorum Basiliensis w Bazylei. Finalista i laureat wielu konkursów organowych w Polsce, Belgii i Danii. Uczestniczył w 30 mistrzowskich kursach organowych, klawesynowych i na pianoforte w Polsce, Niemczech, Holandii i Szwajcarii. Od 2006 roku prowadzi klasy oragnowe i basso continuo w Akademii Muzycznej w Gdańsku. Prowadzi warsztaty i masterclassy w Polsce, Niemczech, Finlandii i USA. W 2021 roku otrzymał tytuł profesora sztuk muzycznych. Laureat i stypendysta wielu instytucji polskich i zagranicznych. Od roku 1994 regularnie koncertuje w Polsce, Europie, a także w USA jako solista, kameralista i dyrygent. Ekspert w dziedzinie historycznego budownictwa organowego. Jest konsultantem bądź sprawuje nadzór nad wieloma projektami organowymi w Polsce, a także na Litwie i w Belgii. Lider zespołu Goldberg Baroque Ensemble. Ma na swoim koncie 30 wydawnictw płytowych dla wytwórni polskich i niemieckich wielokrotnie nominowanych do nagród Fryderyk oraz Opus Klassik. Organizator i autor wielu formatów artystycznych i festiwali, m.in. Koncerty dla Gdańszczan, Pomerania 2008 – międzynarodowe spotkania budowniczych organów, GdO Tagung 2018 – Międzynarodowy Zlot Miłośników Organów, ORGANy PLUS+®, MONIUSZKO_150, Pucklitz (2023).